殊胜的药师法门，成佛的种种保障

殊胜的药师法门，成佛的种种保障

 

顶礼本师释迦牟尼佛！

顶礼本尊药师琉璃光如来！

顶礼大智文殊师利菩萨！

 

药师法门是非常殊胜的法门，其方便和对修行的保障不可思议！

 

一、衣食受用，皆令满足，修行无后顾之忧：

 

末法时期，众生为生计故，整日奔波，即是信佛，也很少有时间去修行，而药师佛有此大愿，修行者若至诚忆念药师名号，生计会少很多麻烦和担心，让你能一心修行！慈悲不可思议！

 

二、少诸疾病，无诸灾难横死：

 

世间之无常，修行人也躲避不了，疾病会增加烦恼，横死让修行中断，可悲可叹！故而药师佛广大慈悲，发此大愿，令诸众生无诸灾难横死。

 

就我本人而言，接触药师法门以来两三年，只记得吃过半片药，家人也很少有病，既有也能很快得愈，曾介绍给一家父子两人得肝炎，每天用药，控制不好，供养药师尊后不久遇一中医，用了不多药，没花多少钱，两人肝炎均得愈，药师尊广大灵感，不可思议！

 

三、毁犯戒律，还得清净：

 

戒律对于修行来说，比身命更加重要，一定得勤加守护，宁舍身命，勿令毁坏!然末法众生，身不由己，习气深重，多犯戒律。若能一心持念药师名号，「还得清净不堕恶趣」。

 

四、远离邪见，外道，令生正见：

 

修行最怕邪见，不但害人，更能害己，所以有说「宁可千年不悟,不可一朝错路」，可见邪见对修行的障碍！药师佛第四大愿就是令邪见，外道，小乘闻其名者，安住大乘菩提道中！离魔伴眷。

 

五、勇于布施：

 

布施是菩萨行六度之一，末法众生贪悭吝啬，我执我着，不肯布施，如何做菩萨行？药师尊慈悲，闻其名者渐能使其「一切所有。悉无贪惜。渐次尚能以头目手足。血肉身份。施来求者。况余财物。」

 

六、不被恶咒蛊所中：

 

末法时期此道甚兴，害人害己。闻药师名号，能不被其中伤，且能使施蛊者生慈悲心，放弃邪行，互相饶益！

 

七、往生净琉璃世界，得不退转，乃至菩提：

 

世尊说药师净琉璃世界「琉璃为地。金绳界道。城阙宫阁。轩窗罗网。皆七宝成。亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。

 

八、往生西方极乐世界的保障：

 

若想往生阿弥陀佛的极乐世界，而未定者，闻药师佛名号，临终有八大菩萨，引其入彼世界。由此可见药师尊之广大善巧方便之一斑！

 

九、十二药叉神将专门护法：

 

《药师经》中说十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属，卫护修习药师法门的人，并有结线索法满足其各种愿望，效验不可思议！同时，文殊菩萨也答应世尊，卫护修习药师法门的人。

 

十、不被非人夺其精气。

 

色身是我们修行的基础，然若被非人夺走精气，基础何能牢靠？但若能受持药师佛名号，」亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者，还得如故，身心安乐。」

 

总之，药师法门方便，究竟，不可思议！是诸佛甚深行处，难可信解。正如世尊所说：「彼药师琉璃光如来，无量菩萨行，无量善巧方便，无量广大愿，我若一劫，若一劫余，而广说者，劫可速尽， 彼佛行愿善巧方便，无有尽也。」

 

南无药师琉璃光如来！

南无药师琉璃光如来！

南无药师琉璃光如来！

 

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