当前位置: 觉悟佛教网 > 人物 > 汉传佛教人物 > 印光大师 > 正文

真心廓彻灵通，与诸佛了无有异

  作者: 印光大师  来源: 未知  点击: 次    放大 正常 缩小 关闭 手机版

背景色: 未选择

真心廓彻灵通，与诸佛了无有异

原文：

夫心者，即寂即照，不生不灭，廓彻灵通，圆融活泼，而为世出世间一切诸法之本。

虽在昏迷倒惑具缚凡夫之地，直下与三世诸佛，敌体相同，了无有异。故曰心佛众生，三无差别。但以诸佛究竟证得，故其功德力用，彻底全彰。凡夫全体迷背，反承此功德力用之力，于六尘境，起贪瞋痴，造杀盗淫。

因惑造业，因业感苦。惑业苦三，互相引发。因因果果，相续不断。经尘点劫，长受轮回。

纵欲出离，末由也已。喻如暗室触宝，不但不得受用，反致被彼损伤。迷心逐境，背觉合尘，亦复如是。

归心堂跋

白话：

这个真心，即寂即照，不生不灭，廓彻十方，灵通三世，圆融活泼，而为世出世间一切诸法的根本。

虽然在昏迷颠倒烦惑，具足系缚的凡夫之地，当下与三世诸佛，平等相同，没有差异。所以说：心佛众生，三无差别。但是因为诸佛究竟证得，所以真心的功德力用，彻底全体彰显。凡夫全体迷失背离真心，反而承着这真心的功德力用的力量，对六尘外境，生起贪瞋痴三毒，造作杀盗淫三业。

因有烦惑，造作罪业，因造罪业而感得苦报。惑、业、苦三道，互相引起发生。因因果果，相续不断。经过尘点劫，恒受轮回生死之苦。

纵然想要出离，也没有路途。譬如在暗室中触摸到珍宝，不但不能得到珍宝的受用，反而被珍宝所损伤。众生迷失真心，追逐尘境，背离觉性，合于六尘，也是如此。

加入收藏 打印文档
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
相关推荐
精华文章
印光大师：凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得

印光大师：凡属危险大病

 印光大师：今人念佛，多多都是不肯认真，故无效耳

印光大师：今人念佛，多
佛教名词
热门排行
最新文章
最新推荐


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。　若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

免责声明：本站所有文章内容均来自网络，本站不发布任何信息。

所有内容不代表本站观点，内容仅供参考。

声明：本站服务器置于海外，内容仅供海外华侨浏览

本网站为非赢利性，如侵犯了你的权益，请通知我们，我们会及时删除。

2019-现在 觉悟佛教网-公益网站
在线留言 关于本站