因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。现今世道之乱,实为振古所未闻。推原其故,皆由自私自利之心所酿成。由其存一自私自利之心,则损人利己,伤天害理之事,任意竞为。孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻之道,邈然不顾。是以世道人心日趋于黑暗,无由得到正大光明之域。倘能知祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。
利人即是利己,害人甚于害己。杀人之父者,人亦杀其父。杀人之兄者,人亦杀其兄。善事其亲者,其子必孝。善事其兄者,其子必弟。如屋檐水,后必继前。由是观之,孝亲、敬兄、爱人、利物,皆为自己后来福基。损人利己,伤天害理,皆为自己后来祸本。人虽至愚,断无幸灾乐祸,趋凶避吉者。而究其所行,适得其反。何也?以其未遇明理之人,为彼详细发挥因果报应之事理故也。天下不治,匹夫有责。匹夫何能令天下治乎?使天下之人同皆知因识果,则贪、瞋、痴心不至炽盛,杀、盗、淫业不敢妄作。爱人利物,乐天知命。心地既已正大光明,则前程所至,无往不是光明之域。
李圆净居士悯世陷溺,特述《到光明之路》,其要在于提倡因果报应。周安士云,人人知因果,大治之道也。人人不知因果,大乱之道也。是知因果报应,实为持身接物,淑世善民,希圣希贤,成佛作祖,自始至终之要道。唯冀阅者彻底洗涤自私自利之心,以自明其明德,则天下幸甚。
原文: 子有四因者:一者报恩者,谓父母于子,宿...
佛为大医王,普治众生身心等病。世间医士,只能...
四十八愿中十念称名,即得往生,唯除五逆,诽谤...
原文: 娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心...
印光大师,于夏历十一月初四日卯时,念佛见佛,...
原文: 九月接汝兄书,言汝有病,心志不定。或急...
观世音菩萨,在无量劫前,久已成佛,名号正法明...
原文:都摄六根,净念相继,得三摩地(即三昧也...
(印光大师著;圆涛法师白话译) [封一题词]...
汝兄立田,天姿甚好,惜其未学。然已大半辈子过...
原 文 古今人不知随心造业随心转业之义。多少大...
佛为大医王,普治众生身心等病。世间医士,只能...
原文:都摄六根,净念相继,得三摩地(即三昧也...
印光大师,于夏历十一月初四日卯时,念佛见佛,...
原文: 须知佛法法门无量,修之及极,皆可以了生...
原文: 若真知佛力,自力之优劣,则断不至犹执着...
汝兄立田,天姿甚好,惜其未学。然已大半辈子过...
原文: 念佛闭目,易入昏沉,若不善用心,或有魔...
文钞原文: 妄想起时,只一个不理,便不会妄上生...
文钞原文: 凡有心者,皆堪作佛。何得谓盲聋喑哑...
佛为大医王,普治众生身心等病。世间医士,只能...
原文:都摄六根,净念相继,得三摩地(即三昧也...
印光大师,于夏历十一月初四日卯时,念佛见佛,...
原文: 教子女当于根本上著手。所谓根本者,即孝...
原文: 娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心...
末法时世,邪魔外道不胜其多。此韩魔子,不问彼...
原文: 喻如一人,小有才,亦小有修持,心中便觉...
原文: 旷观古今,治时少而乱时多,纵令大治,亦...
现在的人好高骛远,有点小聪明,就忙着参禅、学...
原文: 念佛须善发心者,心为修持之主。心若与四...