信愿法师：有事无事都须精进念佛，生死大事不可等待将来（三）

　　【学佛随缘开示】有事无事都须精进念佛，生死大事不可等待将来(三)

　　在戒珠法师所写的《净土往生传》记载一个故事，唐朝有一位僧衒法师，是山西并州人，是一位精进修行的出家人。僧衒法师年少时修持弥勒法门，称念弥勒菩萨的圣号，求生兜率内院净土世界。一直到九十岁才看到道绰禅师所著作的《安乐集》，了解净土法门，才回心转意一心念佛，但是由于恐怕年岁已高，寿命将终，所以僧衒法师日夜精进，每天礼佛一千拜，念佛一万声，非常的用功，很值得我们效法。在三年的期间内，一心精进毫无懈怠，唐德宗贞元九年，也就是西元七九四年患病，僧衒法师就跟他的弟子说：我是一个有烦恼的人，才有病，想不到阿弥陀佛授我香衣，观世音菩萨、大势至菩萨，示我宝手，我将要随佛往生西方去了。说完之后就命终往生了，七日之内奇妙的香气，到处充满而不散去。因此并州、汾州这一带的人，对净土法门很有信心。

　　当时有启芳与圆果两位法师，亲自目睹这件殊胜的往生事迹，因此两人一同到甘肃省蓝田县的悟真寺，以一夏三个月的期限，称念阿弥陀佛。启芳、圆果两位法师，一起折一枝杨柳枝，放在观世音菩萨圣像的手中，祈祷说：如果我们于净土有缘的话，但愿这枝杨柳枝七日不会枯萎。果然七日时间一到，这枝杨柳枝不但不枯萎，反而更加鲜绿青翠。启芳、圆果两位法师，因此满怀喜悦互相庆贺，更加努力日夜念佛，专心一致精进不舍。经过数个月之后，有一次在观想之中，感觉自身到了西方极乐世界七宝莲池，看见观世音菩萨、大势至菩萨，坐在七宝莲华上。大莲池里面有成千上万的各色连华充满其中，此时阿弥陀佛乘坐一朵最大的莲华，从西方而来，虚空之中充满光明，映照整个世界。启芳、圆果两位法师向前礼拜阿弥陀佛，并且问阿弥陀佛一个问题。诸位仔细听，这个问题问得很好，我们也很想要了解阿弥陀佛怎样回答这个问题。启芳、圆果两位法师请问阿弥陀佛：阎浮提的众生，依照经典所说的念佛，就能够往生到西方极乐世界这里吗?你们想不想知道阿弥陀佛怎样回答，想不想?我们来看阿弥陀佛怎样回答?阿弥陀佛回答的话我们一定要听，因为将来我们临命终，就是阿弥陀佛要现前迎接我们，所以阿弥陀佛的话要听吗?当然要听啊。阿弥陀佛回答，启芳、圆果两位法师说：不要怀疑，如果念我的名，皆生我国，无有一念而不生者。

　　哇!阿弥陀佛实在说得太好了，不要怀疑，如果有人念我的名号，南无阿弥陀佛，一定会往生，没有一个人念我的名号，而不往生西方极乐世界的。阿弥陀佛说得太好了，对不对?为阿弥陀佛鼓掌!

　　诸位菩萨!阿弥陀佛的话你要相信吗?我要相信。阿弥陀佛的话再不相信，那不必念佛了。阿弥陀佛说的话，最值得我们信受、领纳。因为我们就是念阿弥陀佛的行者，我们就是要去阿弥陀佛国土的行者，阿弥陀佛的话当然我们要听。阿弥陀佛知道众生念佛，要往生西方极乐世界这件事，充满怀疑，所以阿弥陀佛叫我们不要怀疑，凡是念我的名号，一定会往生我西方佛国，无有一念而不生。这句话说得最好，没有一个念佛的人，不会往生我的西方极乐世界，为什么阿弥陀佛要这样说?

　　阿弥陀佛因地法藏菩萨，就发愿要以果地名号，广度尽十方一切的众生，「设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。」

　　阿弥陀佛如此大悲的心愿，就是要度尽一切的众生，无一不度。所以诸位菩萨!你今天持守八关斋戒，称念阿弥陀佛的圣号，你是一位念佛人，阿弥陀佛说：没有一个人念佛，不会往生我的西方国土，听了内心有心安吗?我相信你相信阿弥陀佛的话，一定会非常的安心、法喜。

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