如本法师答:灵魂之称乃一般俗人的称谓,中阴身乃佛门中的称谓。灵魂、中阴身有点差别,灵魂就是人的灵性或精神,一般宗教家认人体死后仍旧存在的幽灵,故称之灵魂,灵魂的寿命不等齐,有长短之别。中阴身是人死亡之后到投胎转世的这段时间,称为中阴身,其寿命短则几秒钟,长则四十九天以内,必定投胎转世。灵魂是世间人的称呼,很儱侗又模糊,不知灵魂的真相,却把灵魂说成三魂七魄,混淆实相,交待不清,但不论如何,死亡后的灵魂迟早必定随业漂流,因缘具足,有缘之处,随业受生,中阴身亦必如是。
如本法师答:当人命终之后,神识尚未投胎转世之...
如本法师答:这是出自楞严经的一段经文,释迦牟...
如本法师答:优婆塞(upasaka)与优婆夷(upasika)是梵语...
如本法师答:自修与大众共修都建立在修行佛法为...
如本法师答:佛法是要我们求得解脱(梵语vimoksa),...
如本法师答:业障现前会使人提不起道心,在周遭...
如本法师: 恒是以时间而论,长久不变之义,以空...
问: 何谓生相无明? 如本法师答: 生相无明又作...
如本法师答:淫欲是与生俱来就有的,非一旦一夕...
如本法师答:出家(梵语pravrajyaj)是一件神圣庄严的...
如本法师答:出家(梵语pravrajyaj)是一件神圣庄严的...
如本法师答:佛法是要我们求得解脱(梵语vimoksa),...
如本法师答:佛佛道同,法法平等,佛菩萨的确非...
如本法师开示:不食众生肉,仅食植物类,不食一...
如本法师答:业障现前会使人提不起道心,在周遭...
如本法师答:修道者之所以修道,无非为明心见性...
如本法师答:是的,在家有家规,团体有团体的规...
如本法师答:六祖慧能大师是站在究竟清净本性立...
如本法师答:正见(梵语samyagdrsti)是学佛者出离生死...
如本法师答:布施者内心应该存著六种心,若能受...