如本法师答：“恒顺众生”，的意义何在？

恒是以时间而论，长久不变之义，以空间而谈，不分国土，遍及无量三千，无有距离；顺是随顺度化，悲悯柔和之义。

发起恒顺众生之愿，非菩萨人不能克成，最起码亦得证成无生法忍(梵语auntpattikadharmaksanti)，方得恒顺众生，不致有退堕之念。众生是愚痴的，是刚强难调难伏的，是随顺五欲六尘的，是邪见不智的，是好辩的，是逞强的，是保护自己观念的，是我执与法执的，若非菩萨得证无生法忍，无法做得到，菩萨(梵语bobhisattva)今生度不了众生，还有来生，甚至还有尽未来际可得度之，因为菩萨没有隔阴之迷，内心无惑，了知众生与他之关系，如是可耗下无尽的未来，以达到恒顺众生，并度化之功。

众生未开悟，心地烦恼丛生，自利自度尚不能，焉能利他度他！今日不知明日事，尚存三惑之结，尽未来皆是生死业，若要恒顺众生而行化，这是梦人说梦话，水里月一般的空言，不得实际。众生(梵语bahujana)仅能依佛菩萨三业而学之，由因至果，由渐而，顿由浅而深，由近而远，菩萨可恒顺众生，众生亦可恒顺众生，只是恒顺众生人人皆可行，但境界却有深浅，因果(梵语hetuphala)不同，近远有别，持续有长短，渐顿有异。（摘自如本法师——《佛学问答》）

• 上一篇：如本法师答：鬼附身，真有这么一回事吗？
• 下一篇：如本法师答：梦可以预测征兆吗？

• 西蜀銮法师悟道因缘
• 浮尘/ 纯一法师作品展
• 道慈大和尚恭迎法雨禅寺仁辉
• 中国佛教协会副会长宗性法师
• 佛光山开山宗长星云法师2月
• 慈济功德会的管理模式
• 敬畏生命
• 敬畏生命
• 圣严法师VS环保署长赵少康心灵
• 什么是真正的健康：在佛法里
• 禅与心理治疗问答
• 圣严法师：别不知不觉浪费了