如本法师答:
这可分为两个立场而论之:一、有证果者。二、一般凡夫之辈。
一、有证果的人:已证成果位的圣者,当入涅槃(梵语nirvana)之际,其神识是自在无碍的,既无生何有死!故不生不灭,无来无去,说是从身体的那部门脱出者,皆为戏论!
二、一般凡夫之辈:凡夫之辈当命终之际,是不自在的、痛苦的、难熬的、悲惨的,根据唯识学的说法,有这么阐述,当命终者的神识,将要脱离身体之时,随各人的境界高低,神识由身体不同的各部门脱出,现在引述如下:
唯识学云:“顶圣眼生天,人心饿鬼腹,膀生膝盖离,地狱(梵语naraka)脚板出。”(如本法师著《佛学问答》)
如本法师答:当人命终之后,神识尚未投胎转世之...
如本法师答:这是出自楞严经的一段经文,释迦牟...
如本法师答:优婆塞(upasaka)与优婆夷(upasika)是梵语...
如本法师答:自修与大众共修都建立在修行佛法为...
如本法师答:佛法是要我们求得解脱(梵语vimoksa),...
如本法师答:业障现前会使人提不起道心,在周遭...
如本法师: 恒是以时间而论,长久不变之义,以空...
问: 何谓生相无明? 如本法师答: 生相无明又作...
如本法师答:淫欲是与生俱来就有的,非一旦一夕...
如本法师答:出家(梵语pravrajyaj)是一件神圣庄严的...
如本法师答:出家(梵语pravrajyaj)是一件神圣庄严的...
如本法师答:佛法是要我们求得解脱(梵语vimoksa),...
如本法师答:佛佛道同,法法平等,佛菩萨的确非...
如本法师开示:不食众生肉,仅食植物类,不食一...
如本法师答:业障现前会使人提不起道心,在周遭...
如本法师答:修道者之所以修道,无非为明心见性...
如本法师答:是的,在家有家规,团体有团体的规...
如本法师答:六祖慧能大师是站在究竟清净本性立...
如本法师答:正见(梵语samyagdrsti)是学佛者出离生死...
如本法师答:布施者内心应该存著六种心,若能受...