答：因缘所生的一切法，固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是就竖的方面来说的。从横的方面看，因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂，但其间又有井然的法则，一丝不乱。一类的因产生一类的果，如善因得善果，因与果相符，果与因相顺；一类的因不能生另一类的果，如种瓜只能得瓜，不能得豆。佛教认为因果的法则是决定的，虽三世（过去、现在、未来）诸佛也不能加以改变的。这就是“因果相续无间断义”、“种种因果品类别义”和“因果决定无杂乱义”的简单解释。
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善士问： 佛说世事无常，那佛教本身也是无常的？...
问:佛说人生是苦,我现在也觉的人生无常,可我觉的...
莲池大师答:「玄叙」中明无念之念,「六方」中明...
智海法师答:这是行部说法。时间一定是从空间的变...
如本法师答:诸法乃众缘和合所成,极乐国土亦不例...
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问：看破无常是不是逃避现实？不执著是否过于消...
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因果相续与无常矛盾吗？ 答：因缘所生的一切法，...
问题： 佛说，命运是可以改变的，一切都处在无常...
善士问：心是什么？ 释慧湸答： 心是名词，在世...
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被动接受无常的现象有什么不好？ 答：不肯主动面...
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问:在开示里,禅师说注意痛会阻碍培育定力。然而...