如果有轮回的话，我很想知道我母亲现在在哪？好不好？

如何面对母亲去世的痛苦

弟子:三年前我母亲去世了。我总觉得心里很不舒服,我们是姐妹五个兄弟一个,六个孩子,没有一个送上终,没有一个见上面,如果有轮回的话,我很想知道我母亲现在在哪?好不好?

宽见法师:其实啊,你知道你母亲在哪儿一点意义都没有,什么是有意义的?去改善她的境遇才是最重要的,知道她在天上,哦,好,行了,我就不管她了,对吧?假如她在地狱里受苦,哎呀,就使劲哭,哭也没用,你改变不了她呀。其实没有意义,懂吗?

弟子:我明白这些道理。

宽见法师:就是你知道了,其实也没有任何意义。

弟子:差不多三年了,我总是过不去,我也知道可能就是自己的心理作用。

宽见法师:我告诉你,你学佛、念佛、诵经、做好事回向给她,肯定会对她有好处。

弟子:我每天念阿弥陀佛或者念《地藏经》,都是回向给她,只要我有时间我就会做。

宽见法师:可以啊,这样肯定对她有好处。

弟子:可能与我自己有一定的关系,结婚以后,我只报喜不报忧,在她去世之前,我跟我爱人打了一架,很凶、很厉害,然后我母亲知道了,反正这是我见她的最后一面。

宽见法师:我很理解你啊。所以,你现在学佛就是最好的,好好学佛就能真实帮助她,而且会比你那时帮她还更好。也只有通过学佛才可以帮助已经去世的亲人。

弟子:我又在八大处那儿挂了一个牌位,我也知道只能是做这些,但是没有办法原谅自己的那种感觉。如果在我的母亲去世之前,我能够见她一面的话,也许会更好。

宽见法师:世界上有后悔药可以吃吗?与其现在去后悔,不如赶紧想我们可以为她做点什么,你说是吗?

感觉不到不等于不存在

弟子:即使我做了,我也不知道为什么心里总是还是过不去,其实我也一直在做,我父亲还健在,已经八十岁了。然后我会比以前更投入一些,就是说对我母亲的愧疚寄托在我父亲身上,就是说我做这些她是否能收益?是否能帮到她?我实在感觉不到。

宽见法师:你感觉不到的事情多啦。比如说现在她肚子饿了,你给她一碗饭吃,她肚子吃饱了,你能感觉到她饱了吗?打个比方,现在汶川地震了,你给灾区寄钱过去了,你能感觉到他们的生活因为你寄钱过去而改善了吗,你能感觉到吗?其实你这些想法都是很傻的想法,这不是你能感觉到的,除非你是圣人。

你把东西给她吃,她饱了,你能感觉到她饱了吗?你感觉不到,是不是说我给你馒头就白给啦?那你吃了之后等于白吃,怎么办呢?其实是一样的道理,你感觉不到不等于就没有。假如说你一定要能感觉到,你才觉得做的有意义的话,那么她要是饿了你不会把馒头给她吃,为什么?给她再多的馒头,你也不会感觉她饱了,你感觉不到她的感觉的。

弟子:如果我看到一个人,他有困难我帮帮他,我是有感觉的。

宽见法师:那汶川地震呢,你看得见吗?你到汶川去吗?所以说我们尤其一些女子,太感性化了,没有理性思维。这不是你能感觉到的,我只是告诉你,她一定会有益,明白吗?师父告诉你肯定她会受益,比如说我给她馒头,虽然我感觉不到她饱的感觉,不用难过,因为即使你感觉不到这种感觉,他也会饱的。

首先对你的母亲而言,死不是没了,所以这只有信佛才能解决,你不信佛以为人死就没了,没了我还再做事有什么意义呢?所以为什么学佛不一样呢,我们这里不要说去世的母亲,所有的祖先我都可以利益他们,历代祖先我都能利益他们,所以学佛人为什么能够快乐啊?因为他发觉他不是无事可做,他发觉即使人死了他仍然可以去帮助、去利益他们。对于一般人,人死了怎么办?以为就没了,你再做任何事有意义吗?所以你之所以过不了这一关,其实就是你对佛法确实没有信进去,人死了不是没了,所以信佛的人,面对死亡非常潇洒。

弟子:要是我脑子里相信人死了就什么也没有了,我就放下了。

宽见法师:你还会有其他的,人呢,他总是不能看到自己现状所拥有的,我只是告诉你,你即使是相信了,你照样也会有烦恼。

没有资格说不幸

弟子:而且因为我母亲的去世吧,我理智的时候能知道,这是自己的问题,但是这种痛苦就是出不来。

宽见法师:你这都出不来,你这算什么呀,汶川大地震,几秒钟之间,多少人失去了家庭,母亲、孩子,他们出不出得来啊?他们不比你更冤啊?你母亲去世多大年纪?

弟子:73。

宽见法师:73岁,人生70古来稀,你母亲已经够可以啦。你看汶川大地震,十几岁的孩子、几岁的孩子、二十几岁的母亲、三十几岁的母亲、四十几岁的母亲就去世啦,那么你想想看,你跟他们比比,其实比你不幸的人要多得多,你去跟汶川大地震遭受灾难的这些人相比,你觉得你有资格去喊,说我不幸、我难以接受吗?喊委屈或者痛苦,你有资格吗?你这算什么啊?你母亲73去世了,这是太普遍啦,谁的家庭里面没有这种?对不对?太普遍了,你随便问问他们。

弟子:我母亲这辈子很不容易。

宽见法师:有几个母亲容易啊?

弟子:我总是认为,是因为我这次吵架给她带来的不仅是着急而已,我哥不算是很孝顺,就拿我们夫妻吵架这事跟我妈对着干,大吵大闹,就这么拿手指着我妈的脑门。

宽见法师:那你愿意你不吵这一场架然后你母亲五十七岁就去世了,你愿意吗?你愿意跟它换一下吗?你看其实这么讲,要说是因为觉得对不起你母亲,这只是其中一个原因,更重要的原因,你是觉得对不起你自己。

弟子:也可以这么说,因为在我母亲这里总是报喜不报忧。

宽见法师:所以说你是完美主义者,这种完美主义者最伤害人,就像刚才讲,我们怎么能要求学佛人是完美的呢?所以说你的障碍就在这里。

弟子:我对自己要求总是高一些,比较完美一些,尽量做到让所有人满意。

宽见法师:不可能。

弟子:我尽量去做,我知道不可能。

宽见法师:所以你只有学习佛法你才能找到正确的做人的方式。

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