古时有一位大沙弥,刻苦精修,已证了阿罗汉果,但仍旧在深山中,勇猛精进的进求无上大道。附近村落中,有一七岁神童,夙因深植,慧解早开。小小年纪,喜参大法,辞别寡母,寻师访道;遇阿罗汉,求作小沙弥。竭诚尽敬,奉师参道。师知此子实为法器,迎机启发,非常颖悟;诵经行道,无时懈怠。年八岁即得神通力,眼能澈视一切处,耳能遍听一切声,能空中飞走,能如意易形,能了知过去时代事,返照宿世一切因缘,如镜摄影,顿时显现。
一日神童寂坐,照见自己宿世之事,不禁微微含笑。师见彼笑容可掬,便问因何事故,发出笑来。答言:「笑我前世今生,为五母作子。母皆为我昼夜啼哭,悲伤愁叹,情不能已。我以一子遗害五家,使五母为我得无量忧苦,失却自在。我身如薤露,五母比掌珠,无苦徒寻苦,一痴至于此!弟子现在寂照中照见五母情痴,所以笑不自禁。
我这一身到阎浮提世界中来,投生五家─第一母生我时,邻家同日生一子。我生无几日,因为缘尽,即便死了。我母见邻儿学语、学步,心中很悲苦。以为我子若在,此时也能学语、学步,禁不住泪珠暗抛。邻母心中欢喜时,便是我母心中悲痛时。我为第二母作子时,我又以缘尽故,时候一到,便早早死了。我母见人家幼儿饮乳时,便触动了悲思,想着以乳哺我时,如何活泼,如何欢喜,不料却只是一场春梦,每日晨昏,悲恸不已。我为第三母作子时,也是因缘有限,到了十岁,离别时至,又匆匆的死了。母每逢进食时候,悲伤痛哭,说道:『我儿若在,此时当与我共食。今何不幸,舍我死去,使我独食!』哽咽发言,情极悲苦。我为第四母作子时,也为缘薄故,年未弱冠便死了。邻近小伴,成人长大,娶妇热闹,我母见了,引起悲怀,说道:『我子若在,此时也当娶妇。一转眼间,手弄孙儿,岂非快事!我不知为什么事,得罪苍天,剜我心头肉,杀我独养子。』悲中带恨,怨气冲天。我为第五母作子时,我年七岁,爱道辞家,别离寡母,亲近大师,在山修养,得神通力。我母在家,日日啼哭,言:『我生一子,随师学道,不知所在;饥饱温寒,不知生死;遥遥岁月,不再相见。』我挨次为五母作子,先后以生离死别故,惹起五母无限的痛苦。假使把时间空间缩近在一起一处,我以一身辗转在五母腹中作子,于我则去来自在,未有增减;于母则惊疑不已,悲哭欲狂,为我一身,各欲自杀。世事情网,苦人,缚人;悲欢离合,迷人,累人,一至于此!我已休休,难洒同情之泪,母仍恋恋,作成一笑之因。
「弟子今又发念:世间凡人不知物成当毁,人生必死。生离死别转眼间事,凡人不识不知,随波逐流,舍命造业,自投罗网。今目睹三恶道中,无数造业众生受苦长劫,求出不得,我代世人万分恐怖。我今何幸及早醒觉,入山求道。蒙佛慈恩以及师恩几经启发,收摄六根,不起妄念,不造诸业,心地清净,速成道果,得神通力,见宿世事。我今怜念五母为情识封锁,不能自拔,反叹我命苦,不能常住,忧我求愿,恐终不遂。我更怜念世人,日夜为名利情欲驱策侮弄,不知醒悟。吁,嗟乎!不断恩爱索,奋飞难如志。不离情识障,如何脱生死?谁为真种子,其惟自觉悟。众生根未熟,劝化变龃龉。去矣复何言,一笑当慧炬。」为师说已,便飞身去。
出《佛说五母子经》
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