当前位置: 觉悟佛教网 > 文库 > 冤亲债主 > 正文内容
积德改命
因果报应
幸福人生
佛教文化
善恶因果
藏传佛教
事迹传记
念佛感应
释迦牟尼佛传
戒邪淫
法师开示
因果实录
佛教相关
经论讲记
佛陀十大弟子传
消业除障
临终关怀
生死大事
忏悔方法
学佛修行
断诸恶业
助念超度
邪魔附体
冤亲债主
神奇灵异
念佛治病
药师法门
下载中心

净土法门法师:冤亲债主有多少?

冤亲债主  时间:2023-01-02   作者: 净土法门法师  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

  「冤众生」。前面我们学过,还是要提一提。这就是我们平常讲的冤亲债主,过去无量劫来,一直到今天,我们对人,对物,物是一切有情众生,那是讲十法界。有意无意伤害他,得罪他,这结下来的怨。这结下冤亲债主有多少?给你说老实话,数不清,几百个,几千个是少数。你不想,不知道;你如果一想,佛家讲观照,你就会汗毛直竖,怎麽多冤亲债主?无量劫来,这时间太长,范围太广。我们不说过去,说这一生,这一生在眼前,你有意无意,你害了多少众生?蚊虫蚂蚁,蜎飞蠕动;你吃的这些众生,佛经上讲的清楚,你吃牠八两,你要还牠半斤,牠不甘心,不情愿。虽然是还债,牠甘心情愿还吗?不甘心,不情愿。那种怨愈结愈深,果报就愈报愈惨烈,这都是事实真相。诸位如果有意探讨因果的理论与事实,你就知道。还敢跟人结怨吗?普贤菩萨教导我们,跟一切众生不要结怨,要结缘,结善缘,结法缘,那就对了。怎麽结法?随喜功德,这个怨跟缘就在一念,一念觉悟,跟众生结好缘;一念错了,跟众生就结下冤仇。实在讲,这个事情太微细,太可怕。修行,多少修行人,不是不修,真修;不是不想成就,真想成就,他为什麽不能成就?就是在这些微细的地方疏忽了,真正是所谓粗心大意,六根对六尘境界,这六尘境界裡面有很多是有情众生。那现在我们学了《华严经》,我们知道无情众生,树木花草,山河大地都有灵性,都有见闻觉知,都有受想行识。我们会不会跟它结怨?会,怎麽结?不尊重它。

  你想想你要到一个地方,这个地方人对你不尊重,你有什麽感受?我们心裡不高兴,甚至于有怨恨。你对树木花草不尊敬,树木花草对你有怨气;你对山河大地不恭敬,没有尊重,山河大地对你不高兴,这是无情。其实无情裡头有有情,这话怎麽讲?我们在《华严经》裡读到,树有树神,花有花神,草有草木神,那草长得好好的,你在它身上走过,它高兴?所以佛家《戒经》裡头有,「清淨比丘不踏生草」。草长得很好,不可以踩在它上面,这是什麽?有道路,你要走路,你不能抄近路,这很近,草坪过去就是,不可以,除非什麽?除非没有路,那是不得已,不得已,还要合掌,诵经,念咒,给它迴向,对不起它,我不得已,必须从这裡过,我们有没有做这些事情?没做,没做就结怨了,这是什麽?无意结的怨。那个有意的,麻烦更大。所以古时候出家人都在山上,找个清淨地方修行,就地砍几棵树,搭个茅篷。这些树神答不答应?当然答应,树神也乐意供养。佛说了,三天之前,你看中哪几棵树,要跟它诵经,念咒,请树神迁居。其实不是那个树的神,有鬼神依附在树木花草。请它搬家,三天之后,你再来砍。如果没有做这些仪式,你去砍它,这又结怨。那要是放火烧山,一次不知道跟多少生灵结下冤仇?树木花草比例还少了,这山裡头许许多多小动物都死了,这个债你还得清吗?所以不想不知道。佛要不跟我们说,我们也不晓得。这经上一说明之后,我们想想真可怕。

(0)
0%
(0)
0%
本文地址:https://www.juewu.org/wenku/yqzz/46295.html
阅读文章时如发现错别字或者其他错误,欢迎指正。挑错
精华文章
最新推荐