我们有没有圆觉性?有,善的念头、善的智慧就是你自己的圆觉,善里面夹杂的不善,这是习气,恶习气。如果不警觉,不把那个不善止住,那还是要造出恶业,要结恶果,你一定要受报应,不是不受报应,报应是自作自受。不是别人造的,没有任何一个人有能力造作罪业叫你去受,不可能,全是自作自受。
这个道理学佛的人一定要搞清楚,搞清楚之后你才能回头,你对于你的冤亲债主,你不再起心动念,为什么?起心动念自己害自己。你把冤亲债主统统舍掉,他跟你一丝毫关系都没有,他的恶念他自己受报,你跟他完全脱离。
如果你念念怨恨他,他对我这样,我也对他,那麻烦了,你又掉到轮回来。为什么?这些念头是不善的,是轮回业,是自作自受。他虽然是给你做个缘,让你起恶念,你不接受你不起,他就无可奈何。这是智慧,这是圆觉,你自性的圆觉起作用了。
所以外面的善缘不起贪恋,恶缘不起瞋恚,也就是我们常讲的万缘放下,无论是善缘是恶缘、是逆境还是顺境,都不要放在心上。要放在心上的,佛教给我们,把极乐世界放在心上,把阿弥陀佛放在心上。
文章恭录—二零一四净土大经科注第32集2014/4/18
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