每年农历七月应当勤诵《地藏经》,因为这一月有“盂兰盆节”、“地藏王菩萨圣诞”,是超拔累世冤亲债主的最佳时期。
《地藏经》是中国佛教里流传甚广的一部经典,是释迦牟尼佛为报母恩,升到忉利天宫,为母亲摩耶夫人所说的一部经。地藏王菩萨更是一位孝顺的菩萨,其在因地时曾两次示现女身,即婆罗门女和光目女,为救亡母,而发广大誓愿,要度尽一切罪苦作恶众生。以此因缘,古德称《地藏经》为佛门孝经。
《地藏经》虽然讲的多半是事相,但以事显理,暗合道妙。自心能造善,也能造恶,思量善事,化为天堂;思量恶事,化为地狱,故知天堂地狱皆是“业感所成所化”。
过去世所造的诸恶业为因,今世冤亲讨债为果。修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始,之后方能无碍地修法,冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拔而欲索债所引起。
若无法超拔冤亲债主,菩提道上必是难上加难,应将念诵《地藏经》的功德力,回向因果,超拔个人累生累世的冤亲债主,得令往生净土,究竟解脱。持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经,这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处,持经发声,正起到为他们开示的作用。
佛陀慈悲临涅槃前,愍念许多众生尚未悟道,沉浮于苦海,而无依止,特将吾等阎浮提众生,殷勤咐嘱给地藏王菩萨,“令娑婆世界,至弥勒出世以来众生,悉使解脱,遇佛授记”,颇有托孤之意。地藏王菩萨受此重托,而发大愿“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。” 我等众生,当以地藏菩萨的宏深悲愿为依怙,学习地藏菩萨的慈悲智慧,发起大菩提心,上求佛道,下化众生。
诵经功德不可思议,功德回向非常重要。欲消除自己的业障,忏悔宿业,还是应回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主,这些众生与你最有缘,最易障碍你、纠缠你。故应首先超拔他们。解决他们的问题之后,自己的业障消除了,业道才能畅通。
方海权:为什么人们要在七月超度父母先祖
每年农历七月十五日的节日也称“盂兰盆节”,是十方佛欢喜日,亦是众僧自恣日。人们供奉佛祖、法宝、僧人,济度六道苦难,以及报谢父母长养慈爱之恩。其功德无量。
在民间一直都盛行七月读佛经、持咒、念佛来超渡回向七世父母,父母先祖,怨亲债主,能够得度往生极乐世界。
我们年节祭拜父母祖先、超渡七世父母、超渡祖先都是一善,功德无量。
很多人这样想,年节祭拜父母祖先,他们究竟有没有来受供。根据六道轮回,我们的先亡若是还在鬼道,未曾转业为人,当然我们祭拜会有作用。若是先亡已经转业为人,我们祭拜超渡会增加他们的福份。他们增福份,我们在生之人也会增福份。还,《地藏经》说到我们为先亡做七分功德,六分我们自得,先亡得一。
再者,祭拜超渡先祖父母,念念提醒大众应敬重和孝顺目前在生的父母和祖父祖母。以及上辈叔伯婶姆、舅妗姑姨,起着提醒的重大作用,故功德无量。
故,我们应对超渡和孝顺父母心生亲近。
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持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,功德无量,必然有求必应。
消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德,成就不可思议功德。
学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土。
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯的一切邪淫重罪;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐,福慧增进;愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!
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