当业力跟妄想结合的时候,人生无解,真的无解!其实人生不应该那么复杂。如果只有业力,那很简单,看谁欠谁而已。你欠我的,那你就对我好一点;我欠你的,我对你好一点。但是人生为什么这么样地无解?就是他们两个之间不是业力而已,人跟人相处是各打各的妄想。
你偶尔两个妄想交集了,喔,没事了。但是两个妄想交集的机会很少,尤其是现代人,媒体资讯发达,所以为什么现在人很复杂呢?因为现在人,不一定说现在的人比古时候的人业障重,其实不是这个意思。我认为是妄想重,不是业障重。
当然妄想也会刺激业力。就是说如果你希望你临终的时候,能够悄悄地走过第八识的地雷,不要唤醒所有的业力,最好把你的第二念开始收一收,就是都摄六根。因为你习惯性打第二念的妄想,很容易触动过去业力的。
所以生死业力,不是说你今生不造业就没事,不是这个意思。因为你过去造了很多业,这个业力就在睡眠状态,你千万不要把它叫醒,叫润生无明。
我们的业有两种:一种叫“发业”,就是你主动性地去造业。这一块当然是很粗重,这种你要忏悔。但是更可怕的是那个你不知不觉叫做“润生无明”,润生的。
你本身没有造业,你说我只是坐在这边打妄想,我也没惹谁,为什么业障现前呢?你惹到第八识了,关键在这里!第六意识一打妄想,就触动自我意识,自我意识一启动,就带动第八识。所以你打妄想就把你过去的业给牵动起来。
这个地方就是说,我们开始在修习大乘佛法的时候,先收起你的第二念,永远保持当下的一念就好,破除虚妄,破除名言所安立的相状。
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