假使说,我们临命终时能够念佛号,能够念大乘经典一句,罪业立时消失。但是那个业障,什么叫业障?把他那善心所障住了。他从来没想到一句经典,也没想到一句圣号,这叫业障。
咱们举例说,诸位道友你夜间做噩梦,假使你在梦中一念菩萨或者佛的圣号,你的梦马上就醒。试验过没有?如果没试验过,我跟你们说了,你们试验一下。
当你做噩梦的时候,还能念菩萨圣号吗?你醒了,“唉呀,我该念地藏王菩萨。”该念,就是念不成了。我想每位道友都可以体会到,当你做不好的梦,你还能念经吗?还能念菩萨圣号吗?你的功力若能做到这个时候,一念就没有了。
做恐怖的梦,不论多恐怖,梦中你一念观世音菩萨,或者念地藏王菩萨,那个梦马上就醒了。试验过没有?下地狱也如是。但是那叫业障,咱们经常讲业障,那个业给你障住了。
诸位道友你们想想,当你每天夜间时候,你能把你白天所用的功力——当你做噩梦、不好梦的时候,或者遇到坏人坏事,你还能想起三宝吗?念佛名号也好、念菩萨名号也好,念大乘经典一句话,立刻就醒,噩梦全没有了。
为什么我们平常天天念、天天学呢?就为到那个时候用,学以致用。咱们天天这样修行,为什么?第一个,不落三途。
如果你在考验你的功夫时候、你在睡觉时候、什么时候,你都能念三宝,大乘经典随便哪一句都可以。试验过吗?那个时候不能念了。如果你一念,马上就醒了。
如果犯了阿鼻地狱的罪,到临命终时候,这个时候能念佛,乃至念经,绝对能解除。因为业障、业障。什么叫业障?到这个时候,三宝的名号、一切大乘经典,你全忘了,不会念的,这就叫业障。
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