《普门品》中讲得比较仔细。可本身参透观世音菩萨本身就是一门大学问,菩萨佛号不是说像唤个名字似的,你唤便来,你求便应。观世音菩萨本身就是一种纯粹的佛法。假如你把这个法通达了,求什么,努力过了肯定是有获得的。你不知道,就很难了。我不是说观世音菩萨的力量帮助你变神了,而是你能懂得有求的第一步不是做,而是反省有什么东西障碍你了。什么障碍你?自身不悟的无明,业障。
不要以为有一个佛形象,或者一个佛名号,大家就不减恶行,不存善心,自以为是。很多人没有深入地对佛法研究,修学,有时候真观音菩萨还是假观音菩萨还搞不清楚,有的人请了观音像都在想到底灵不灵,灵我再请,实在愚昧,何不讲观音请入心中,时刻存佛心持佛行,自己发心做个菩萨。假若是觉得请观音像在家,恶行马上都幻灭的话,告诉你,你请的是魔,这就是让很多世间的妖魔鬼怪有空可钻的最根本,这里说的鬼怪不是神鬼论中的实体鬼怪,那是迷信,而是你心中有想隐藏的黑暗,那就好像嗜血族喜爱的气味一般,你心里的气味散发着,一引,魔便住进去了。
求小孩,《普门品》里面有这样的一说,提醒大家它里面是说对应真正的观音法门,修观音菩萨本尊法,存佛心做佛事。而不是对着菩萨求子会有什么灵验。
末法时代的现在,许多学佛都是很功利的,像是做生意一样,他也知道做生意也不可能一本万利,不可能一投资马上就有回报。但是却比那个做生意的要求还要高,一到庙里烧一柱香,供一个苹果。
其实只有把这种信再引深,变成正信深入,把佛法在自己身上实践的时候,很快会立竿见影,乃至你按照方法去做,自己变成观音菩萨也不难的,会很快的。修行,按照佛法去做的话,这一身成佛都可以啊。若真是我烧一柱香就满我所有的愿,是什么愿他不管,这种信跟迷信差不多,跟不信诽谤差不多。
一般求小孩,我们常常推广的是定光如来,定光如来有这个愿,若有人求孩子,信奉三宝,为这世间求佛菩萨的话,就求定光如来,定光如来就会来投胎。但是你说一定要求儿子,那不一定。
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