信众:想请教师父一个问题,净土法门中念佛是否要达到一心不乱才能够往生?一心不乱的标准是什么?师父对于净宗法师关于净土本愿救度是如何看待的?
师父:这个里面有三个问题,第一个问题净土法门中念佛是否要达到一心不乱才能够往生?
净土法门是诸佛菩萨回他的果向众生的因,以愿力来摄受弟子,摄受有缘众生的。对于有缘众生的往生他自己能不能达到一心不乱才往生,这个根本没有这样的。
净土法门靠的是缘分,乃至写一个牌位也能让他往生,这个人或许正在三恶道受苦,根本谈不上听闻佛法,更谈不上一心不乱,但是它的因缘成熟了,佛光现前,照样它也能登上莲花超越,离苦得乐。
第二个问题一心不乱的标准是什么?
一心不乱有理一心和事一心。理一心、事一心查字典去背背,都要背一会儿的,不要说修了,但是也不是说修不到。
如果我们大家是一个好的佛教徒,当我们知道这个宇宙里还有更高级的世界,诸佛菩萨来我们这个世界,来教我们佛法最终的目的是让我们离苦得乐,我们相信,愿意往生。
我想特别是当你值遇善知识,对善知识得到三皈依体,你对这个善知识生起清净信心的时候,我想你已经可以往生了。
但是接下来你要修行的,怎么样净化自己的身、口、意,怎么对自己的善知识信心不退,甚至也能成为你师父的护法,推动佛教在这个社会的发展,让更多的人得救,也是有很多要做的。
至于你自己修法,比如说怎么修法一心不乱,这也是师父特别希望你们能达到的,智慧的发展才能更好的帮助师父。所以我想在师父的指导下,一心不乱也不是什么高不可攀的一个目标,这是第二个问题。
他问对于净宗法师关于净土本愿救度是如何看待的?
首先我这里很抱歉,我不知道净宗法师是谁,本愿救度是什么,我也不知道,所以第三个问题没办法回答。
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