惟贤法师答:佛法就是认识胜义谛的,认识出世的真如就在世间法上,“佛法在世间,不离世间觉”,并不是说离开现实,另外去找个佛法,你能够在现实中了解它是无常的、苦的、空的、无我的,你认识了这个道理,建立了正确的观点,它就是出世法,就是胜义谛的真实法,这就圆融起来了,不是说离开世间另外还有个出世法在。一般人办不到这点,他只看到一面,不能看到两面,他有执著嘛。他把苦当成乐,无常当成常,无我当成我,不干净认为是干净的,他只看到一边,就见不到出世法,见不到胜义谛,这是一方面。
另外一方面就是指讲法,讲的是出世法,但要运用世间法,这也是圆融,世出世间法要圆融无碍。譬如在五明之中,你通内明,其他的声明、工巧明、医方明、因明也通,你就可以利用世间法来解释佛法,真正把佛法解释清楚,这样也可以做到圆融,这是一种圆融方便。
惟贤法师答:光明正大就叫阳神,奸巧诡诈叫阴神...
惟贤法师答:因能变就是种子生现行,现行熏种子...
惟贤法师答:他那个境界是世间法的境界。三十而...
惟贤法师答:诵好久要看你自己的功夫怎么样,不...
惟贤法师答:玄奘法师的真唯识量是在曲女城万人...
惟贤法师答:现在是坏劫。你看现在的坏境,有很...
惟贤法师答:必须要忏悔。那是多生累世的业障。...
惟贤法师答:有漏代表有烦恼的,有烦恼就有生死...
惟贤法师答:神识是方便说的,其实应该叫生命识...
惟贤法师答:这个只能说一种调合的说法,不能与...
惟贤法师答:这个只能说一种调合的说法,不能与...
惟贤法师答:不能那样子说,那就混淆了,那也就...
惟贤法师答:看他怎样解释,如果把基督教、儒教...
惟贤法师答:当父母就要在生活上对孩子慈爱,但...
惟贤法师答:首先是父母亲要以身作则,带个好头...
惟贤法师答:弘扬儒家经典是好事情。儒家是讲道...
惟贤法师答:这个是儒家讲的。儒家的四书:《大...
惟贤法师答:他那个境界是世间法的境界。三十而...
惟贤法师答:道可道,非常道,名可名,非常名,...
惟贤法师答:不对。有偏向,中国晋朝庐山慧远大...