惟贤法师答:因能变就是种子生现行,现行熏种子,种现生熏,从因方面来讲,就有一切现象、森罗万象。果能变就是反转过来对于现象的认识,有四分:见分、相分、自证分、证自证分。因能变使我们有五蕴身的正报,“阿赖耶识因缘力故,内变根身,外变器界”,就有正报和依报,器界就是依报,这都由于是阿赖耶识的种子变现。变现以后,果报识上就生起见分、相分来认识它,见分就是能认识,相分就是所认识。用现代的哲学来讲,因能变就是本体生起现象,果能变就是在现象生起以后再加以认识、分别。《华严经》上讲“心如工画师,能画诸世间”,这是一个比方。因能变就等于说有一个工程师,绘制了建造一座房子的图纸,工人依照图纸把房子修好;果能变,就相当于房子修好了,工程师又来检验它,修得是否巩固、安全、符合要求等等。
惟贤法师答:光明正大就叫阳神,奸巧诡诈叫阴神...
惟贤法师答:因能变就是种子生现行,现行熏种子...
惟贤法师答:他那个境界是世间法的境界。三十而...
惟贤法师答:诵好久要看你自己的功夫怎么样,不...
惟贤法师答:玄奘法师的真唯识量是在曲女城万人...
惟贤法师答:现在是坏劫。你看现在的坏境,有很...
惟贤法师答:必须要忏悔。那是多生累世的业障。...
惟贤法师答:有漏代表有烦恼的,有烦恼就有生死...
惟贤法师答:神识是方便说的,其实应该叫生命识...
惟贤法师答:这个只能说一种调合的说法,不能与...
惟贤法师答:这个只能说一种调合的说法,不能与...
惟贤法师答:不能那样子说,那就混淆了,那也就...
惟贤法师答:看他怎样解释,如果把基督教、儒教...
惟贤法师答:当父母就要在生活上对孩子慈爱,但...
惟贤法师答:首先是父母亲要以身作则,带个好头...
惟贤法师答:弘扬儒家经典是好事情。儒家是讲道...
惟贤法师答:这个是儒家讲的。儒家的四书:《大...
惟贤法师答:他那个境界是世间法的境界。三十而...
惟贤法师答:道可道,非常道,名可名,非常名,...
惟贤法师答:不对。有偏向,中国晋朝庐山慧远大...