惟贤法师答：《成唯识论》中说“依无间灭立等无间”，何谓“无间灭”？
这是四缘：因缘，等无间缘，所缘缘，增上缘。“因缘依种子立，依无间灭立等无间，依境界立所缘，依所余立增上”，无间灭，指意识前念传给后念，叫无间，平等无有间隔，叫等无间。说明一个事情的生起，意识的生起，离不开缘，眼识生起要有九缘，耳识生起要有八缘，鼻、舌、身各需七缘，说明一个识生起来要看内因外缘，没有缘，识生不起来。
惟贤法师答：光明正大就叫阳神，奸巧诡诈叫阴神...
惟贤法师答：因能变就是种子生现行，现行熏种子...
惟贤法师答：他那个境界是世间法的境界。三十而...
惟贤法师答：诵好久要看你自己的功夫怎么样，不...
惟贤法师答：玄奘法师的真唯识量是在曲女城万人...
惟贤法师答：现在是坏劫。你看现在的坏境，有很...
惟贤法师答：必须要忏悔。那是多生累世的业障。...
惟贤法师答：有漏代表有烦恼的，有烦恼就有生死...
惟贤法师答：神识是方便说的，其实应该叫生命识...
惟贤法师答：这个只能说一种调合的说法，不能与...
惟贤法师答：这个只能说一种调合的说法，不能与...
惟贤法师答：不能那样子说，那就混淆了，那也就...
惟贤法师答：看他怎样解释，如果把基督教、儒教...
惟贤法师答：当父母就要在生活上对孩子慈爱，但...
惟贤法师答：首先是父母亲要以身作则，带个好头...
惟贤法师答：弘扬儒家经典是好事情。儒家是讲道...
惟贤法师答：这个是儒家讲的。儒家的四书：《大...
惟贤法师答：他那个境界是世间法的境界。三十而...
惟贤法师答：道可道，非常道，名可名，非常名，...
惟贤法师答：不对。有偏向，中国晋朝庐山慧远大...