报父母恩咒

【报父母恩咒】简介

　　报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》（见《大正藏》第16册，NO.0685），实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》卷1（见《卍续藏》第21册，NO.375-B）。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。

　　多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则是佛教报父母恩咒。佛教报父母恩咒乃每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍，现存父母延寿，去世父母超拔。报父母恩咒如一日未诵，次日可补诵。持诵报父母恩咒，心要诚、意要真，无时无刻持诵都可报父母恩重。

【报父母恩咒】注音

　　咒文：

　　南无密栗多，哆婆曳，莎诃

　　注音：

　　nā mó mì lì duō，duō pó yì，suō hē

　　发音注解：

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。

　　无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另海涛法师著《慈悲的咒语》中注音为南（nán难）无（mó摩）。

　　曳：此处应读古音（yì义）。不读今音（yè夜）。

　　莎诃：有本亦作“娑诃”，两者皆可。

【报父母恩咒】回向

　　愿此报恩经功德，普及父母于一切，

　　四生六道与含灵，皆共同登圣觉岸。

　　回向时，心要至诚，也可自己添加些言语。

　　念咒时莫要特意去数数，心更要至诚，用丹田深吸口气，念至不能再出气为止，然后再吸气，再念。

　　哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺；推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。指望绍继门风，供承祭祀。

【父母十大恩情】

　　第一恩、怀胎守护恩

　　颂曰

　　累劫因缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。

　　体重如山岳，动止劫风灾，罗衣都不挂，装镜惹尘埃。

　　第二恩、临产受苦恩

　　颂曰

　　怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沉。

　　难将惶怖述，愁泪满胸襟，含悲告亲族，惟惧死来侵。

　　第三恩、生子忘忧恩

　　颂曰

　　慈母生儿日，五脏总张开，身心俱闷绝，血流似屠羊。

　　生已闻儿健，欢喜倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心肠。

　　第四恩、咽苦吐甘恩

　　颂曰

　　父母恩深重，顾怜没失时，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。

　　爱重情难忍，恩深复倍悲，但令孩儿饱，慈母不辞饥。

　　第五恩、回干就湿恩

　　颂曰

　　母愿身投湿，将儿移就干，两乳充饥渴，罗袖掩风寒。

　　恩连恒废枕，宠弄才能欢，但令孩儿稳，慈母不求安。

　　第六恩、哺乳养育恩

　　颂曰

　　慈母像大地，严父配于天，覆载恩同等，父娘恩亦然。

　　不憎无怒目，不嫌手足挛，诞腹亲生子，终日惜兼怜。

　　第七恩、洗涤不净恩

　　颂曰

　　本是芙蓉质，精神健且丰，眉分新柳碧，脸色夺莲红。

　　恩深摧玉貌，洗濯损盘龙，只为怜男女，慈母改颜容。

　　第八恩、远行忆念恩

　　颂曰

　　死别诚难忍，生离实亦伤，子出关山外，母忆在他乡。

　　日夜心相随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝肠。

　　第九恩、深加体恤恩

　　颂曰

　　父母恩情重，恩深报实难，子苦愿代受，儿劳母不安。

　　闻道远行去，怜儿夜卧寒，男女暂辛苦，长使母心酸。

　　第十恩、究竟怜愍恩

　　颂曰

　　父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。

　　母年一百岁，长忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。

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