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加持念珠咒

佛经咒语  时间:2023-03-15   作者: 觉悟网  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

加持念珠咒

【加持念珠咒】简介

  加持念珠,佛教术语,乃密教行者于修法时,入正念诵前,加持念珠之方便行法。即先取念珠,唱恽字真言;次诵净珠咒,令念珠清净;后顶载三次,为五大愿等之祈念;再唱旋转真言,旋转念珠三次(旋转系表示转法轮之义)。行者为成就本尊之身,乃于本尊加持位时以转法轮之相表示化他说法(即正念诵)之义。

  念珠是念佛、持咒、诵经时用以收摄心意,消除妄念,专注精进的法器,同时又是记数的下具。唐朝飞锡以随息念佛为珠:“吾则以出入息为念珠焉,称佛名号,随之于息。”并自称“行住坐卧常用此珠。”

  在密法修练中,念珠在使用方法和贯串的方法也有不同。在密法四小悉地(即下品的四小成就法)修行中,有息灾、增益、怀爱、降伏四法中,所用念珠也不同,如修息灾法用白色念珠,修增益法用黄色念珠,修怀爱法用红色念珠,修降伏法用绿色念珠。但这些法门须在上师灌顶后才可修行。菩提子念珠则修任何法都可通用。

  再者,在唐密和藏密的修法中,均有加持念珠的真言,念诵经咒之前,诵加持念珠真言可获无量倍功德。如唐密加持念珠真言为“唵,毗庐遮那摩诃,莎诃”。密的修法中,藏密加持念珠真言为“嗡,惹渣若嘛呢,扎瓦达哑哄”。每使用念珠前诵加持念珠真言七遍。

  拿念珠的方法:

  将念珠展开,右手四指下托,念佛或持咒时,从母珠(最大的那一粒,也称佛头)旁的第一珠起,母指下掐,一句一珠,或一咒一珠,掐起到母珠时,应即刻由左向内转过头来,再从母珠旁的第一珠掐起,千万不要跨越或直掐而过母珠。经云:“不应越母珠,蓦过越法罪。”“因绳线表观音,母珠表弥陀也。”

【加持念珠咒】咒文注音

  咒一:

  《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》

  加持念珠真言曰

  唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽。

  果滨居士发音参考

  嗡ong,卢吉啦 玛尼 钵啦 哇尔打呀 吽

  海涛法师发音

  嗡(ong)噜(lū)西(xī)惹(rà)嘛(mā)尼(ní)札(zhá)尔(ěr)瓦(wǎ)打(dǎ)雅(yǎ)吽(hōng)

  (:此发音完全按照字面发音,所以与原音相差较大)

加持念珠咒

  咒二:

  加持数珠真言(诵三遍)

  Om,vairocana-mala svaha

  现代发音参考

  嗡ong,外洛加那 嘛啦 司哇哈

  《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》

  加持念珠真言曰

  唵吠嚧(引)遮那(引)么罗娑嚩(二合引)贺(引)

  《佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨一卷》

  唐三藏沙门大广智不空译,取菩提子念珠安于掌中。

  诵加持念珠真言曰

  唵尾嚧遮那么罗娑嚩(二合引)贺(引)

  诵七遍已。安顶上以左手。当心。承珠。右手移珠。每与娑嚩(二合)贺齐声移一珠。

  《大虚空藏菩萨念诵法》

  即取水精念珠安于掌中。合掌当心。诵加持念珠真言三遍。

  真言曰

  唵尾嚧(引)左曩么攞娑嚩(二合)贺(引)

  则捧珠安于顶上。发是愿言。十方世界所有修真言行者。彼所受持一切真言。愿速成就。

  咒三:

  《金刚王菩萨秘密念诵仪轨》

  次以二手捧珠顶戴。然后却至心诵。加持念珠千转真言七遍。

  真言曰

  唵嚩日啰(二合)虞呬也(二合)惹播三么曳吽(引)

  次当与瑜伽所说念诵。四种念中应以金刚念诵最为相应。

  现代参考发音

  嗡ong,哇夹啦 吴咦呀 夹拔 三嘛耶 吽

  :大悲心陀罗尼修行念诵略仪中,介绍了加持念珠咒二和千转真言一起持诵的方法:

  次取数珠捧持顶戴加持七遍。

  真言曰

  唵尾路左曩么攞娑嚩(二合)贺。

  次以千转真言加持七遍。

  真言曰

  唵嚩日啰(二合)麌呬野(二合)惹跛三么曳吽。

  加持已即发是愿。愿我及一切有情。所求世间出世间殊胜大愿速得成就。二手持珠当心。诵真言一遍。与末后字声移移一珠。不缓不急不高不下。称呼真言字令一一分明。或作金刚诵。舌端微动唇齿合。离诸散乱。一心专注本尊勿缘异相。或千或百常定其数。

  咒四:

  《菩提场所说一字顶轮王经五卷》

  加持珠真言曰

  曩谟薄誐嚩底(丁以反引)悉地娑驮也娑驮也悉驮啰梯(二合)娑嚩(二合引)诃(引)

  现代发音参考

  南无 巴嘎哇底 悉地 萨达呀 萨达呀 悉达啦梯 司哇哈

  当以此真言加持于念珠,应诵于七遍持于二掌中。

  咒五:

  现代参考发音

  嗡ong,蓝ram

  《显密圆通》

  又金刚顶念珠经偈云。若安顶髻净无间。由戴顶上灭四重。手持臂上除众罪。能令行人速清净。又一字顶轮仪说。若用嚂字真言加持数珠七遍。用持课时。一遍或千遍。若掏数珠至母珠。却回不得越过母珠)每日依法持诵时。

  故神变经疏云。若用三密为门。不须经历劫数具修诸行。只于此生满足诸波罗蜜。又正持诵未满一百八遍。不得共人语话。若欲语话时。于自舌上想一梵书嚂字。纵语话不成间断。

  但以左手作金刚拳印。右手持珠诵之。或不能从前净法界真言等次等持诵者。只持准提神咒。更或根钝不能具受此准提者。只唵字已下持之。唵字已上是归敬词。唵字等是正咒也。

  用法

  在用数珠持任何咒语真言前,先把念珠捧在手上,念加持念珠咒3、7遍。然后每念一个其它咒语真言,过一个念珠。

【加持念珠咒】功德

  我们每天都要念佛,拿的念珠加念这个咒,如果念七遍,吹一口气在数珠上,不但魔不侵,你念的佛号跟咒语,变成千万遍的功德。诚心念几遍,如果觉得朗朗上口说明你与佛有缘,就把它背下来吧,心情不好的时候念叨念叨,有利身心健康,增智延寿,消灾辟邪。

  我们每天都要念佛,拿的念珠加念这个咒,如果念七遍,吹一口气在数珠上,不但魔不侵,你念的佛号跟咒语,变成千万遍的功德。

  念加持念珠咒三遍或七遍,再念字母咒与缘起咒各三遍,然后往念珠上吹口气加持,再用此念珠念诵咒语,可令诵咒威力增长十万倍。可用此方法加持食品、饮品,自己食用或是给他人食用,能增长威力。何时念,随意、随缘念都可感应

【加持念珠咒】修学方法

  念咒,是可以换气的。咒,也是语言,有通诸佛菩萨的,有通鬼神的。可以,在专修法门之外,念起他的咒语。咒语,不要管是什么意思,只管,诚心念,心越诚,效果越好。

  念咒是杂行,自力、杂行杂修,极难往生西方极乐世界,只有完全信靠佛中之王,光中极尊的阿弥陀佛本愿佛力救度,才能往生西方极乐世界。

  我们修此真言需加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。真言成无量百千那庾多遍。或捧珠安于顶上。发是愿言。十方世界所有修真言行者。彼所受持一切真言。愿速成就。

  我们要真信、切愿、去念加持念珠咒必得往生、定得往生、易得往生西方极乐世界。往生西方极乐世界比得人身容易,不往生西方极乐世界必堕地狱

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