古逸部

简介

　　我国现存规模最大的石窟群。位于甘肃省西北端，包括莫高窟、西千佛洞及安西榆林窟，其中以莫高窟的规模最大，影响最深远。由于敦煌处于中西文化交流的特殊地位，因而石窟艺术中反映了传统艺术与外来艺术相结合的特征，这在其他石窟中也是少见的。明代以降，由于航海术的发达，丝路骤衰，敦煌石窟遂鲜为世人所知。清·光绪二十六年（1900），王圆道士无意间发现了藏经洞（即莫高窟第十七窟）的宝库，敦煌之名始为世人所知。藏经洞内藏有从五世纪初晋代到十一世纪初宋代诸朝的经卷、文书、帛画、织绣、铜像等文物六万余件。经卷中除佛经外，另有道经及佛典，所使用之文字，除汉文之外，藏文、梵文、粟特文、古和阗文、回鹘文等少数民族文字的写本占六分之一。此一发现，震惊国际，西方探险队陆续前来探查，迄今，敦煌石窟藏书及壁画多流入法、英、日、英俄、美、德等国博物馆中，仅余八千余卷藏于北京图书馆。1943年，国民政府特成立敦煌艺术研究所，对敦煌宝物加以整理研究。1950年大陆政府将该机构改称敦煌文物研究所，文革后又扩大为敦煌研究院，以期对敦煌石窟的研究，作更大的推展。像这种对敦煌文物的研究，在近代国际学术界已蔚然成风，并成为一门独立学科，谓之‘敦煌学’。

　　相传莫高窟始凿于前秦·建元二年（366），此后历经隋、唐、宋、元各代开凿，共计一千余窟，保存至今者有四九二窟，洞内的壁画计有四万五千多平方公尺，彩塑二千四百余尊。开凿的洞窟，最大的高四十公尺，小的高不盈尺。洞内造像均为泥质彩绘，有单身也有群像，最大的高三十三公尺，小的不过十公厘，多彩多姿，神态各异。壁画内容丰富，题材广泛，不仅表现佛教思想，并反映我国古代狩猎、耕作、纺织、交通、建筑、艺术、婚丧嫁娶等现象，艺术成就极高。

　　西千佛洞开凿在党河崖壁的北侧，始建于北朝晚期，以后历代皆有兴修。现存洞窟十九个，自西向东排列，窟顶是平坦的戈壁滩。安西榆林窟位于甘肃省安西县南约七十公里处，开凿于隋唐以前，现存洞窟四十一个（东崖三十个，西崖十一个），其中有一洞窟绘有唐僧西行取经彩画，是极珍贵的文物资料。西千佛洞与榆林窟的壁画、彩塑，在形制、内容、风格上，皆与莫高窟有密切的关系，是敦煌石窟艺术的组成部分。

　　◎附一︰河原由雄着·庄伯和译〈敦煌与丝路的石窟寺院〉（摘录自《中国名山古刹》下）

　　敦煌石窟位于甘肃省西北端，可分莫高窟、安西榆林窟、西千佛洞三群。最大的莫高窟，沿大泉河的鸣沙山东崖，依南北宽一公里分上下二至三段开凿而成；窟数四九二，塑像二千二百，因属于砂砾水成岩石壁，洞内壁画都先在底层加上石胎，佛像也都是石胎塑造，真正的石雕只有一尊而已。

　　就年代看，以中央地区的北魏至隋为最古老，左右（南北）为唐、宋，南北两大佛附近更集中于唐后期，千佛洞南端、北端，则有少数开凿于西夏、元代。

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