嘎玛仁波切：不要认为自己吃素，就没有杀生罪过

　　导语：没有人可以不杀生继续生存，每个人的衣食住行，都是依靠无数生命的消失换来的。不去刻意伤害，带着尊重和感恩的心，尽力忏悔所作一切恶业，从而培养慈悲的心。

　　一学佛就改变吃肉习惯，完全吃素，这当然不容易。做得到的话，最好还是吃素，实在不行，那就改吃三净肉。所谓三净肉，就是肉的来源必须避免三种情形：一是眼不见杀，没有亲眼见到是为你而杀;二是耳不闻杀，没有听到是为你而杀;三是不疑杀，心里不怀疑是为你而杀。

　　不过，有人说自己是吃三净肉，到餐厅就会点肉来吃。但你怎么知道，餐厅是不是因为你点了，才现场去杀的呢?特别是海鲜类，现代人都不喜欢吃死的，所以餐厅卖的大多是活的，甚至表面看来是被冰冻，其实也都是活的。

　　现在的冰冻技术非常进步，鱼虾、贝类等海中生物，活生生就被冰冻，只要维持零度左右，就能让它继续存活，只是看起来像冻死了。就像鱼或青蛙在冬眠时，一动也不动，但是气温上升时，就活过来了。很多海鲜就是这样被冰冻，维持所谓的新鲜，当你吃了它们，它们是因你而死，你就造了杀业。所以就别吃了，如果真的做不到，也要尽量少吃，而且要吃真的是早就死掉的。能完全不吃的话，当然是最好的。

　　也有人会想，既然吃肉是杀生，那我不吃肉，是不是就没有罪业了?事实上，人只要活着，想要维持生命，食衣住行等方方面面，一定会伤害到众生。所以，不要认为自己吃素，就没有杀生罪过。

　　想想看，衣服从哪儿来?从原料到制成衣服的过程中，都会伤害到众生。如果是蚕丝制的，有多少只蚕死了，才足够做一件衣服?如果是麻纤维，种麻要多长时间?而在种植过程中，会伤害多少小生命?一件衣服又需要多少麻原料?

　　米饭也一样，在稻苗生长的过程中，会不会杀生?一定会。从犁地开始，到插秧、灌溉、施肥、除草、洒农药，直到稻子结穗收成，在这个过程中，包括空中飞的小虫、水里游的生物、土里的蚯蚓昆虫，必须死了多少生命，才会有一碗米饭。

　　农民、牧民、工人会杀生，住在大城市里的人也一样，大家都要生存，都会享用农人种的粮食蔬果，都需要工人制造的衣物、用品、水、煤气、电力、房子等等。这都是牺牲了很多生命才换来的。

　　而我们喝的水，为什么要问“水煮开了没”?就是指水里的细菌杀死了没。一滴水里就有上亿的生命，所以我们喝一杯水，可说是在喝一杯“虫汤”。我们每天冲澡时，洗掉身上多少细菌?吃饭前也会先洗手，就是害怕吃进细菌，危害健康。

　　我们为了维持生存，在食衣住行之中，免不了都会杀生。看得见的，是无数人的辛勤付出，但还有很多看不见的生命消失了，才能维持我们的生命。不可能有人完全不杀生而能存活下来，如果认为自己没有杀生，只能说是愚昧无知。当然，这不是刻意的，不是十不善所说的杀生。可是我们没想过这一点，对众生没有感恩之心。

　　所以，就算你做不到完全不吃，也要学会尊重它们，同时要用心忏悔、感恩，把功德回向给它们。虽然这样可以弥补，但唯有不造恶业，才是避免痛苦的最好方法。有了这些概念，就能慢慢培养慈悲心，尊重所有生命。

　

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