桃子不会长成梨，除非用科学手段嫁接，恶业不会长出善果，除非学习佛法刻苦修行

　　我所知道的很多道友都是做贸易的，在经济上有所成就。

　　但也有失败的，并不是说做贸易就赚钱，也有失败的，也有赔的。

　　在你经营一些事业的时候，有成有败。

　　我有两个弟子，就在广州、深圳，两个弟兄同样做贸易，都做鞋的生意，一个发的很大，另外一个做不起来，赔了。

　　为什么?

　　这就是我们佛教讲的，过去的福报过去的因。

　　佛教不讲断面，说我们人死了，你死不了，神识永远死不了。

　　叫相续。

　　把你过去所做的善也好恶也好，存在你的福报“银行”里，我们来生还可以继续享受。

　　有的做贸易一做就顺利，发财了;有的一做就遇到麻烦，赔大了。

　　成功者不必沾沾自喜，这是前生，前前生，无量生修来的，你前生没有修过布施，你今生就不行了。

　　我们佛教是讲相续不断的，你今生所受是你前生所做的，你要问你未来如何，就看你今生所做的。

　　若我们欠人家钱，你无论走到那里你都要还。今生担惊受怕侥幸躲过，下一辈子，人家当主人，你给人家打工，你还是要还。

　　这就是佛所说的因果论。

　　你前生的因，今生受果，你不要抱怨。

　　这叫因果循环。

　　有的人看起来一生很幸福，有的人不一样，生活非常困难，坎坎坷坷，这是前世有没有做好五戒十善的差别。

　　有的人经常害病，这是因为你前生杀生害命，恼害众生。

　　这就是佛教讲的因果论。

　　什么因结什么果。

　　你种的桃子绝对不会生成梨，说现在嫁接，但是这需要科学手段，但是你没有这个手段你就改变不了。

　　我们信佛了，就让你有手段改变人生了。

　　我把过去的业消了，就等于你今生提前还债了，还打了折，这个折扣有多大就看你的修为道行了。

　　但是并不是说你信了佛，就能把业消了，而是信了以后你还要做，要依教奉行，如法修行。

　　修行消业的关键在于修心，一旦知道念头不对马上停下来，这样的话，你遇到不好的事情你就可以转变。把嗔恨心、淫欲心、烦恼心转变了;转变成慈悲心、清静心、随喜心，所有不好的语言行为自然转变。这就是：自净其意、诸恶莫作、众善奉行!如此，苦果树枝就被巧妙地嫁接到甜果枝条上了。

　　南无阿弥陀佛!

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