树欲静而风不止,子欲养而亲不在。莫要等果报来时后悔,因果入境真实不虚,不论你相信与否,因果就在那里,凡夫和圣人差别在哪呢?其中就有对因果的信。
戒邪淫是务必要建立在因果之上的,举个例子譬如你要种花,播种是因,开花是果,你看哪个人种花不是先有播种的因才得到果的。
现在我们为啥会造恶,就是对因果不相信或是半信半疑,这种状态的人很危险。
没有因果的束缚就会为所欲为,跟着自己的习气无恶不作,最后让自己父母来买单,为什么这样讲呢?
当你因邪淫受到果报以后,你第一个想到的一定是你的父母,这是世界上除了父母你觉得能依靠其余所剩不多吧。
平时我们造作邪淫,那么等受难时这个邪淫果报,它会去管你、照顾你吗?不会的,绝对不会。
我在戒邪淫平台也近一年有余,我所接触到的受邪淫果报的人太多了,大多数是报在身体上的。
因为邪淫本就是伤身,人的精华都去作恶了,这身体是不会好的,精华就是维持人五脏六腑、身体修复的。
当你受到此身体果报的时候,你的父母一定心急如焚,哪位家长不想让自己子女健康平安呢?
不但父母担心,且亲戚朋友也一样,且这个身体上疾病的折磨你是否能够承受?
举个例子,譬如在你脚下放上些许利器,像走在刀山上,这种疼痛你是否能够承受?没有人能承受得了这种疼痛的,这只是举个例子做个比喻。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
很多人没有信仰,没关系你用因果观去对治你的习气。
你首先要知道戒邪淫是戒的什么,要明白什么是邪淫,什么是戒邪淫,种种这些戒邪淫方法都是针对你这个心,什么心?
这颗习气心、这个贪心、这颗妄想无明心,不论你用哪种善法你都要从心地下手啊,不然心没变没去恶,你遇到恶的外缘,这时候就很容易动摇。
修心它需要一个很刻苦用功的过程,尤其我们这个时代的人,前几天这个新闻不知道有没有看,有个人邪淫然后发恶行把病传给更多人。
你看断除邪淫就是断除这个受恶果的缘,假设受害人当中有我们自己或是你的子女你该当如何?
哀哉哀哉!望诸位能够听良言,所谓“忠言逆耳利于行”,不可盲目跟随恶友邪见,随波逐流,要做一个真善美的人,那么你的人生会很精彩,反之……不忍称说。
所以要孝顺父母,多培养孝心感恩心,我们习气重感恩心少,怎么办?
去做,去发勇猛心去做,去行孝修善,一切善事皆做、一切恶行恶念皆断,一定要有这决心,初发心一定要有,不然初发心都没有更别谈以后的精进了。
要学习因果、如《了凡四训》,时时刻刻忆念因缘果报,这个叫因果观可以学习的,戒邪淫要从根本上戒,就是从心上戒。
要认识到错误,认错改错,不能只惧怕因果而不从内心认知错误、真诚悔过改之,真心忏悔后不再造此是真改过。
另外行善怎么去行,行善建立在持不邪淫戒之上,如果你只行善不持戒绝对不可以。
首先在家要孝顺,父母是第一大福田啊,孝顺父母第一大善事啊。
在家不孝,你放生再多行善再多,这也是有漏的,很难帮助你修心修德。
不论你做什么一定要孝,在孝的前提下去行善,可以助人,譬如有穷苦的人、需要帮助的人或者公益都可以财布施。
根据个人情况,不要超出自己能力范围,最重要的是要有智慧,在行善的时候保证自身人身安全这个很重要。
有些人觉得没条件,那么我们看见有人行善随喜,怎么随喜?
譬如你看这个平台发表一篇戒邪淫文章,你立马内心生起赞叹心,说随喜赞叹,心口身一致赞叹,切记不能赞叹恶的,不然你这是见作随喜造恶业。
其实生活当中处处为人着想,利益他人,有这个心就是行善,你持好不邪淫戒也是行善。
你持戒,那你内心的贪嗔痴三毒就可以避开外缘,这贪嗔痴三毒所造的业太多了,要时刻用孝道观、因果观摄受内心。
摄心为戒这点牢记,这样帮助很大的,希望大家能够有所受益,任何时候不要放弃自己,要给自己一次转凡成圣的机会。
放下屠刀立地成佛不是说你弃掉恶行立马能成圣,而是通过这一念觉悟悔过,自己精进断恶修善,最后成就自己,每个人都有改过的机会,就看你能不能抓住,因果可畏,望多行孝道。
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