广西马山县灵阳寺念佛七法会开示录 (2007年正月初二至初九)
(初五晚) 如何请法
阿弥陀佛!大家好!
今晚在没有互动之前,先给大家讲一讲,有关请法的功德。
大家可能也不知道,关于请法并非我个人的创造,仅仅能说是我的经验。因为中国佛教有禅宗、密宗和净土宗等。禅宗的方法不请也不求;密宗有祈请法;净土宗也有请法。因为净土宗的经文,没有哪一个地方讲到请法,但是有一部《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》,里面讲到代为十方请法;另外《地藏经》里面也讲到为痛苦的人请法。
虽然净土三经里面没有讲到这方面,但是以我这么多年的经验来讲,请法与不请法在灵感上完全是两码事。所以我感觉到净土法门是有相法门,类似密宗。但是密宗的请法是向上师清法,净土宗的请法是向阿弥陀佛请法,方法套路不一样。
未讲请法的道理之前,先说一说世间法的一个例子。有人可能会说:我们还要向佛请法吗?佛什么都知道了,为什么还要请法呢?首先肯定,佛什么都懂。比如医院里面的医师,什么病都能看,但是病人不给他看,他也无奈,他懂得看也没有办法帮你看。你请法等于病人愿意接受医师看病,我们向阿弥陀佛请法,等于愿意接受阿弥陀佛的慈悲成全。听懂这个道理吗?(众答:懂了。)
大家虽然也请法,但是方法不一定对。请法必然要有两种心态:一种是惭愧心,一种是感恩心。为什么要有惭愧心?我们有痛苦,不是因为有业障吗?为什么有感恩心?因为我们自己解决不了,只有佛慈悲才能帮我们拔除业障,所以我们感恩佛的慈悲功德。明白吗?(众答:明白!)那请法怎么说呢?比如自己为自己请法:
我叫某某,是某某地方人,今年多少岁,由于我业障深重,现在受到果报了,造成我某个地方非常痛苦,由于痛苦我很烦恼,所以我现在愿意接受阿弥陀佛慈悲,为我拔除一切业障根本得生净土陀罗尼,祈请佛为我当下拔除一切业障根本,愿令我痛苦当下消除,我现在念佛报恩。
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