阿弥陀佛师父,请问华严宗、禅宗和净土的最高境界是一样的吗?
不管各门各派,实际你当从终点来看的时候,是很好解释的。但是如果你没有到一定的高度,在途中的人看那些名词都是很难理解的。你从下面来看:
华严宗就讲一真法界,一真法界华严宗的最高境界。大光明藏这是华严宗的最高境界。
天台宗讲一念三千,百界千如,这是祂的最高。
禅宗不二,禅宗是不二,禅宗没有你下手处的,说是也不是,不是也不是,说佛也不是,说人也不是,说什么都不对,禅宗。禅宗不立文字,教外别传,好像最难明白的就是禅宗。
净土讲南无阿弥陀佛,无量光无量寿。
每一宗都有祂的见地,当我们修行,比如你念佛念到有一天你真的知道了心是无量光无量寿的、知道我们的心的本体,我们的心的本来面目跟阿弥陀佛的心是一样的,当你念佛念到这个状态的时候——众生心和佛的心是不二的时候,这个时候,请问这是不是禅宗?就是禅宗。
那众生心和佛的心是一样的时候,佛的心是光明的,众生心是不是光明的?是不是大光明藏,是不是华严宗?
众生的心跟佛心是一样的,佛心是不遍知三千大千世界?一念具足一切法,这是不是一念三千的天台宗?是的。
这个一心见,我们的心跟佛的心是一样的,佛的心,佛要现量见一切,是不是就是法尔如是的见?等持境界,持明境界。所以,如果这个能明白,就所有的法门都可以明白。
所以,实际上,如果师父不明白就会把你们带错路的。带错路那是造恶业,不是度众生,那是误众生,所以佛教里是很严谨的。
师父能不能出来带,不是师父说了算,是师父的师父说了算。
(佛法的传承,历来都是由证悟的师父来给弟子印证,比如,五祖印可六祖惠能大师就说,“以后佛法,由汝大行……”从佛陀到历代祖师传到今天,都是如此。《佛祖统纪》及各种传灯录里都有记载。)
文章转自微信公众号:佛教慧日
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