济群法师答:
有为和无为,是修行的不同层次。开始必定是有为的,任何人都不例外。或许有人会问:祖师不是说“平常心是道”吗?关键在于,什么是“平常心”?对于绝大多数人来说,现有的心是很不平常的。因为我们现有的心行基础是无明我执,是贪嗔痴,若不是用很大的力量,根本无法摆脱。只有脱离这种不平常的心,真正的平常心才会显现,然后才谈得上没有造作的用心。无为而为的用心是有次第的,并非开始就什么也不学,什么也不分别,坐下来什么也不想,那多半是在打瞌睡吧?所以,起初必定是有为的,然后再以相应的方法导入无为。从有为到无为,并非水到渠成,也需要特定的引导。
济群法师答: 是三种译本的不同。六十《华严》为...
济群法师答: 关于应不应该,首先要对这一标准进...
济群法师答: 人能否活到200岁或1200岁,只是理论...
济群法师答: 出家是否没人情味呢?有句话是不俗...
济群法师答: 你说的有道理。过去,政府对宗教认...
济群法师答: 关于胡适没有完成《中国哲学史大纲...
济群法师答: 不思善,不思恶与诸恶莫作,众善奉...
济群法师答: 色,代表物质的存在。空,在常人观...
济群法师答: 在戒幢佛学研究所,我们把唯识教学...
济群法师答: 持念、观想咒语也是令心安住的方法...
何谓色空不二 问:怎么理解色空不二?为什么色即...
济群法师答:专注的念佛或禅修,都可以达到摄心...
济群法师答:深刻认识到皈依的意义。 -----------...
济群法师答:刚开始学佛,需要一定的执着,否则...
济群法师答:去掉你的烦心。 -----------------------...
济群法师答:当今社会的价值观比较短视,不能给...
济群法师答:把静修营中学到的佛法带到生活中,...
济群法师答:学佛是为了成佛,但必须通过学法才...
济群法师答:把佛法智慧变成你的观点和认识,自...
济群法师答:多数人的生命是不能自主的,所以我...