大安法师答：弟子这里有法师来，可是有师兄说是奔他来的，就请到自己家里去

大安法师答：我们每个学佛的人都要反省：学佛是学什么？我们有很多烦恼和执著，很多是来自一个“我”，所以首先要破我执。有这个“我”就会心量狭隘，就会以自己为圆心画圆圈，以自己的利益好坏来判断、来行为，自私自利。所以破了一个小我，进到一个大我甚至无我的阶段，才会出现菩萨的心量、菩萨的精神、菩萨的行为。菩萨的行为是什么？好事给他人，坏事留自己；不为自己求安乐，但为众生得离苦——这才是修佛法的行为。如果碰到一个很好的法师来，如果是一个有菩萨精神的人，他会赶紧让自己的师兄来分享。如果只能一个人得到利益，他就会把这个机会让给他的师兄，这是修道人。如果说这是个好东西就赶紧占为己有，别人不能沾好处，那你哪里是修行啊？你是修凡夫法，修轮回法，修强化我执的法。是不是这样？再加上真正有正知正见的法师，也不存在就奔你一个人来的情况，法是属于所有众生的。如果一个法师说：我就对你一个人好，我对你讲法，我对你传什么法，其他人我不理睬，那这个法师还是搞人我是非这一套，搞拉个人的势力圈子，还在搞山头，实际上还是离不开名利。对这样的法师，你可以敬而远之。学佛的人是皈依三宝——皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依僧——这个僧是“僧伽”的简称，僧伽的意思是“和合众”，就是用“六和合”的原则来组织一个4人以上的僧团才叫僧伽，所以不是某个比丘，单个法师是够不上“僧”的。这就像树和树林的关系，一棵树不能叫树林，一定是4棵树以上才能称为树林。所以有的居士连皈依僧都做得不如法，他不了解如何是皈依僧。皈依僧就是要用平等的恭敬心恭敬僧团当中所有的比丘。可不是说这个人是我的师父，那个人是你的师父，你的师父不如我的师父，就搞这些东西。如果搞这些东西，那你是在破坏僧团。这些凡夫的知见，我们一定要好好地检讨。我们无量劫以来在这轮转修行，没有得到利益，就在这狭隘的心，那是你的，这是我的，这是好的东西我不能让你得到，这个法师我自己供养，不给其他人机会。这正是我们要修行、要砍掉的东西，你还要让它滋蔓，以这种心态修行是很难得到受用的。

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