师父好,我还是想不明白,为什么那些失职的贪官、不法商贩连“人”都称不上,却依然可以作威作福呢?真是越想越迷,如履泥途、如负重担啊。希望善知识接引令出啊!
宽见法师答:佛法是讲三世因果,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。作善之人得恶报,是善因未熟,而过去恶因先报,善因未消遇缘必报;作恶之人得善报,是恶因未熟,而过去善因先报,恶因未消遇缘必报。所以雷锋遭难是善因未熟、过去恶因先熟;希特勒得势是恶因未熟、过去善因先熟,但不等于作了没有结果。
其实生活当中善有善报,恶有恶报的事是很容易看见的,比如我对人好,自然我的人缘好,别人也会对我好;我若凡事先考虑自己而不考虑别人的感受,自然没人愿与我打交道,事业难以成功。你所谓“作恶得善报,作善得恶报”是极少数的,但我们的眼睛往往是有色的,前者往往视而不见,后者则过目不忘。你好好想想这说明什么问题?这说明生活中不是缺乏美,而是我们缺乏发现美的眼睛啊!所以当然会怨天尤人喽。况且因果有快有慢,稻米当年收获,铁树开花则要数十年,今天种树明天就想结果,若不结果就着急跳脚,怨树不结果,那不是很可笑吗?再则,提婆达多恼害佛,而佛不但不记恨,反而授记提婆达多成佛,这正是圣区别于凡的地方啊!
再则,法华经中说,提婆达多过去世曾为善知识帮助过释迦佛的前世,你知道这个因果吗?后来提婆达多生堕无间地狱不也说明因果不爽吗?而因果报应,并非是上天安排,实是自作自受,好比万有引力,是自然规律,不可不知道啊!因果二字,看似简单,其实极深,深信因果,足遣烦恼而证圣果,当常思维系念并实践之啊!
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