知义法师答:
一般人只知道自己的生命可贵,而不知道一切众生的生命可贵,更不知道慧命更为可贵!也就是说,只知道屠刀能杀害生命,却不知道心刀能杀害慧命!因为众生的识心善于分别、执著,以致起惑造业,轮回生死,因此故以屠刀喻之。
所谓放下屠刀,即是‘转识成智’,和‘回头是岸’的意思,立地成佛,是理成,因为屠刀放下的开始,即是众生成佛的开始,如果不放,就永远不得成。所以说能不能成,就看你放与不放,如肯放,一定能成。以上所说的是理,现在来说事,屠刀杀害众生的生命,将来一定要受报,如果一旦闻听因果而放下屠刀,大作佛事,悔改之初,即是成佛之始。倘能依教行持,必登佛位。
从前有位润额和尚,未出家之前,以杀羊为业,有一天又准备杀羊;羊子哀叫,刚好五祖弘忍大师来了,就向羊子说:‘两脚不修,活遭剥皮。’羊子就不叫了,屠夫问是什么原因?祖说:‘前生你是羊,他是人,就在此时此地杀了你,所以现在你又杀它,将来呢!它又杀你。’屠夫听完了这段话,把羊子放了,跪求出家,因其额阔,故名之。由于他勇猛精进,改往修来,果成大器!
要知世间上任何一件不如意的事物,都能影响我们慧命的安全,对治的方法,就是一个‘忍’字,如果不能忍,屠刀是放不下的。要想忍,又必须把‘我’看淡些,倘若功夫做到‘无我’的地步,自然就可以忍了。所谓放下屠刀,就是止息妄念的意思,立地成佛是理成,欲至佛位,尚须努力。至于立地二字,要作开始解,不能作马上会,才是正确的答案。
知义法师答:简单的说,忏悔就是认错、改过和道歉...
知义法师答:很多人都这样的问我,但答案都不一样...
知义法师答:首先我们要了解心性的意义,然后再谈...
知义法师答: 所谓病,可分为心病和身病两种,心病是...
知义法师答:真心是宇宙的本体,因为无相,则不生灭...
知义法师 所谓病,可分为心病和身病两种,心病是内...
知义法师答: 简单的说,所讲的不外乎告诉我们作人...
知义法师答:一般人(包括一切众生)所忙的不外乎两...
知义法师答:这个问题,因为外行,不想答覆,但是根据...
知义法师答:这个问题我认为难在看不破,放不下,否...
知义法师答:佛的身心是遍一切处的,若以数字来说...
知义法师答:这个问题,从表面上看,应该可以,如果稍...
知义法师答: 所谓感化院,顾名思义,当然不及在家里...
知义法师答:一个学医的人,他的志愿必定是行医,如...
知义法师答: 儒家的思想,最终目的是止于至善,三民...
知义法师答:极乐世界究竟好到什么程度,你还不知...
知义法师答: 这个问题,与时间、空间,以及众生的业...
知义法师答:为了生存,当然要有个正当职业。但社...
知义法师答: 念佛修行,能使众生所求如愿,这是实事...
听说持大悲咒有感应,我持诵多年,仍未见效,是...