李炳南答:亲之爱之曰仁,世上众生界线分九,种类则千差万别,不可穷尽,皆有其苦,各希得救。能普救者曰救世,分类救者,只可曰救某某。他教对众生之爱,或爱人而害物,或爱大而害小,多有差等,佛教则九界四生,视同一子,平等拔与,故称‘求世之仁’。其他哲学,多说外境,佛学独说心造,是能追本穷源,故曰‘哲学之母’。科学往往偏重物质,偏重欲望,偏重现量,有利亦有害,是之曰偏。佛学非空非有,亦空亦有,讲中道,惟求明心见性,主张少欲知足,每一事理,俱说到竖穷三际,横遍十方,不仅拘泥现量,能有利而无害,一切圆融,故曰,‘可补科学之偏’。孙中山先生乃大智大勇之人,识透此机,故大声疾呼,智不及此者,自然相信不过。
问: 念佛已经念到心念心听的程度,可以在念佛时...
李炳南答:一生到那个国土,就马上获得了神通,...
问: 念佛时脏腑感觉清凉或者温暖,不知是凶是吉...
问:人类之始,据说是由细菌而再进化成人,确否...
问: 极乐世界没有痛苦,只有快乐,往生到那个世...
问:信佛教对于职业有没有抵触?军人是否可作佛...
问: 静坐念佛微微感到头痛,因有脑神经衰弱,是...
问:佛说:‘一切含灵蠢动,皆有佛性’。但是在...
李炳南答:佛有无量无边的神通,有天眼通的人就...
问:广大之宇宙是何原因造成的?(妙元) 李炳南...
问:佛说:‘一切含灵蠢动,皆有佛性’。但是在...
问: 每天念佛,依然妄想很多,应采取什么办法?...
李炳南答: 十念往生是指临终。罪大恶极的人,因...
李炳南答: 这个事情不必忧虑,平素心念弥陀,临...
李炳南答: 明知是有障碍的地方,就应该早想办法...
李炳南答: 一心不乱,经上已经说得清清楚楚。达...
李炳南答: 佛子平素修什么法门,到临终时,不为...
李炳南答: 定期七天,那是平素健康时的用功,并...
李炳南答: 临终的时候,痛苦昏沉,一念之间,至...
佛到临终时,出现瑞相,当然可以证明已经往生,...