佛法中有关孝亲慈悲的升华

　　这位同修有两个问题：“弟子法秀，在家人，有几个问题请教老法师慈悲开示。第一个，我们应如何在孝亲的情况下又不会放太多感情下去？正所谓‘情不重，不生娑婆’，我对母亲的关怀有些太紧张。”

　　答：这怎么会太紧张？爱是真心本性里面的良德良能，是性德。但是爱里头不能有自私，掺上自私，爱就变了质。你热爱你的母亲，同时也热爱一切众生，爱一切众生像爱母亲一样的爱，你就明心见性了，真心是平等的。如果只爱母亲，跟爱其它的人有差等、有等级的，那就是佛在经上讲的“爱缘慈悲”。

　　佛说慈悲有四种，凡夫是“爱缘慈悲”，你爱他，对他就慈悲，你不爱他，就不慈悲了，这是凡夫。修行的人要把这个境界往上提升，提升到“众生缘慈悲”，这是我刚才讲的，我爱我的母亲，我爱一切众生都像爱母亲一样，这是众生缘慈，心量就拓开了，心量拓开之后，果报就不一样了。中国古德们常讲的“量大福大”，这一句话是真的，一点都不假。你心量大你福报就大，你能爱众生，众生自然就爱你，“爱人者人恒爱之”，你得的回报非常殊胜。

　　菩萨比我们慈悲心又要高一层，叫“法缘慈悲”。菩萨了解虚空法界唯心所现，国土众生唯识所变，他清楚、他明白，他知道虚空法界国土众生跟自己是一体，所以他的慈悲心清净、平等、真诚，这叫法缘慈悲，也就是他了解事实真相，这事实真相众生不了解。到如来果地上慈悲心没有条件，“无缘大慈，同体大悲”，菩萨慈悲还是有条件的，到如来果地上条件没有了。换句话说，这些痕迹都不留，这个境界才到纯净，菩萨境界跟佛是很相似，不纯净，到如来果地上才真正到寂静心现前。所以，应当把爱自己亲人的爱，扩大去爱一切众生就好。

　　第二，他说：“我自己念佛，也劝母亲念佛发愿求生西方。但因她不识字，有时会懈怠。我就一而再、再而三告诉她，唯有往生西方才不会受苦。但她不像我那么紧张求生，还喜欢看电视。管她太严她又烦恼，怎么办？”

　　答：她喜欢看电视，我们现在讲经的录像带很多，可以带回去给她看。佛教里面还有一些电视剧，也可以在家里面常常播放。像马来西亚同修们做的《了凡四训》电视剧只有两片，我常常劝勉同学，这个电视剧最好在自己家庭里每天看一遍，至少一年不能中断。你在一年当中看三百六十遍，你的心行都会改变。如果你要是把佛法放下，你决定生烦恼。现在我们利用电视来弘扬佛法，就是因为喜欢看电视的人很多，我们用电视传播。前几天我们在深圳录了一套《了凡四训》，就是提供给美国电视台跟台湾电视台去播放，一共有二十个小时。所以喜欢看电视，你就用这些方法，你陪她一起看，一面看一面帮助她讲解，提醒她断恶修善，老实念佛，求生净土，这样就好。（净空法师《学佛问答》21-90-74）

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