这一位也是从中国来的居士,他说:“有一位居士学佛非常虔诚,但是自己是一位军人,每天从事的工作是研究作战方案,制造武器,为此很困扰,请法师慈悲开示。”
答:从事于这个行业没有过失,为什么?你这个行业、你这个工作是保卫国家的,保卫人民生命财产;这在布施里面讲,是属于无畏布施,所以这个没有过失。在世间法里面,一个国家,一个族群,一定有保卫的人。在新加坡,国家虽然小,也要有军备;你没有军备,别人侵犯你怎么办?这是属于无畏布施。佛门里面护法神都是现将军相,他们都是军人,手上都拿了武器。保护这个国家,保护这个族群,换句话说,我们决不能无缘无故发动战争侵略别人,这个就对了。保卫的战争,抵抗侵略的战争,这在伊斯兰经典里面,《古兰经》里称为“圣战”,诸佛菩萨也都同意,也不会反对。这时候杀生,这有开缘,这是开戒,这不叫破戒。
军人受了菩萨戒、受了五戒,如果你为保卫国家,敌人侵犯,你看到敌人,你杀不杀他?这时候你想,“我受了不杀生戒,我杀了他我就犯了戒”,敌人攻破我们,我们这个城市、国家多少人民家破人亡,你没有尽到保护的责任,你这个罪就严重了。所以,必须牺牲自己也在所不惜,你这个工作就是要抵抗敌人。佛法通情达理,不是不讲道理的,你这个行业保卫国家、国土,这些工作都是应当要做的,所以这个没有罪过,菩萨现将军身修无畏布施。(净空法师《学佛问答》21-90-66)
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