【第一品 法会因由】
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时。着衣持钵。入舍
卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
【解读】
自然无量真空生天育地,生万物,化万灵。人类生在天地中,顶天立地,天地中枢,动物之长,万物之灵
,天之骄子,继天立极,代天宣化。天不言,地不语,天地借人把道宣,人类心法由真空灵源直贯而下。
原始初祖伏羲,是中华民族的文化之祖,创造文明,文教文化,后由炎黄继承。人类进化,伏羲为宗祖,
在原始人类最初的野生时代,无人造物质,赤身裸休,无语言文字。自然生育人类,自然教化理法,天地
生人天教化。圣祖的思想觉悟直贯真空灵源,圣由天纵万化通。自然真空天地人类万物是同体,无量虚无
真空一总体。伏羲一画开天立无极。文字依此立,文化由此起。真空妙有无为理,人类法会因由始开基。
继文化宗祖后,无为大法炎黄理,继祖进化宣真机、创万理,五千年文明史奠基。尧、舜、禹、汤、文、
武、周公圣君先贤,后来的老子、孔子,同立真空无为理。中华民族世世代代继圣基,一脉相传兴文化,
文明古国耸立在人间,始祖古老文化永流传。皇天不断无为路,人类地地代代出圣贤。大圣人生于西方,
前无古,后无今。真空妙有无为理,明心法会因由倡宏遍地、人人处处亲。中古传到今,无为大法未来新
。如是我闻心心相印理,无闻无说法会因由何为根?法由心源起,说法谢知音,用心闻观自心,闻我是我
闻。我闻自闻法,缘起佛的心。心是如是法,印心才明心。定慧圆明理,继往开来心传心。《金刚经》真
宗正教,佛传后人明心旨,遵旨照行、妙觉圆通报佛拯救天赋明命恩。释迦妙语圆音贯耳根,耳闻心受心
闻心。闻心闻知佛因是自我,闻我两亡空寂默,无闻无我自佛真。如是我闻通佛义,心心相印古到今。大
法弘扬,放眼宽心观未来人。
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【第二十五品 化无所化】 须菩提。于意云何。汝...
【第一品 法会因由】 如是我闻。一时佛在舍卫国...
【第一品 法会因由】 如是我闻。一时佛在舍卫国...
【第二品 善现启请】 时长老须菩提在大众中。即...
【第三品 大乘正宗】 佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨...
【第十三品 如法受持】 尔时须菩提白佛言。世尊...
【第二十三品 净心行善】 复次,须菩提。是法平...
【第四品 妙行无住】 复次须菩提。菩萨于法应无...
【第十四品 离相寂灭】 尔时,须菩提闻说是经,深解...
【第二十四品 福智无比】 须菩提。若三千大千世...
【第五品 如理实见】 须菩提。于意云何?可以身...
【第十五品 持经功德】 须菩提。若有善男子善女...