永本法师：天台小止观 内善根发相 四、因缘观善根发相

四、因缘观善根发相：因缘观中，亦有三种善根发相：三世十二因缘、果报十二因缘、一念十二因缘的善根发相。

(一)三世十因缘善根发相：在欲界、未到地定静定心中，忽然觉俉心生，推寻过去、现在、未来三世，而见过去无明以来之状况，不见人、我、无明等法相，即起不断不常之中道正见，破种种邪见，心得正定，得安稳寂然；观慧分明，通达无碍，身、口、意清净，正行成就；此乃三世十二因缘观慧善根发相。

(二)果报十二因缘善根发相：在欲界、未到地定静定心中，忽然心识明利，能自推寻，自己初生之时，揽父精、母血和合身分以为己有，因而有我。彼时名曰无明，有因缘故而有行、识乃至老死等，名为十二因缘。初生之时无人亦无我，只是父母精血身分与无明的结合，而此三事不实；无明等十二因缘诸法，共无可依恃之处。如是正念思惟，自能破除有、无二见，归心正道，与正定相应，慧解开发，离于一切邪行，此是果报十二因缘观智善根发相。

(三)一念十二因缘善根发相：在欲界、未到地定静定心中，忽然自觉，刹那之心无人无我，自性本来无实。何以故？一念起时，必须藉助因缘！谈因缘时，即具足十二因缘，因缘本是假合，无有自性，一念起时，岂有真实之理。如果能体悟一念无有自性的实相，即能破除一般世间妄计实我之邪执。心与正定相应，智慧开发，犹如泉涌。身、口、意清净，离一切邪行，是为一念十二因缘善根发相。{55}2004.06.16

• 上一篇：其它：苦与乐的因缘―离苦得乐(王家轩)
• 下一篇：永本法师：天台小止观 对治愚痴的因缘观

• 佛光山开山宗长星云法师2月5日在台湾圆寂
• 慈济功德会的管理模式
• 敬畏生命
• 敬畏生命
• 圣严法师VS环保署长赵少康心灵环保对谈
• 圣严法师：别不知不觉浪费了生命
• 长寿与静坐——道安法师讲
• 海涛法师：这样忏悔，因缘就会改变
• 广超法师：《佛学基础知识》十二因缘
• 传喜法师：十二因缘破除无明
• 贤崇·贤宗法师：不晓因缘义痴心枉念佛
• 传喜法师：深入十二因缘 向佛忏悔