《地藏经》多数都讲事,没有讲理,没有讲性空,不是空,在事上讲。因此地藏菩萨在教化一切众生,在《地藏经》地狱的名号说得很多,为什么?让众生生恐怖感,不要做坏事,你这边一做坏事,你那边地狱就成熟了,等着你去受。如果你经常想的都是极乐世界,缘念都是极乐世界,你所做的都是极乐世界的事,那六道轮回没你的份了。
我们在修行方法,还自己摸索找不到,没一个好方法,那你念念阿弥陀佛不是很好的方法吗?《地藏经》讲的是,你称扬地藏菩萨名号,地狱灾难就免了,常时念地藏菩萨,你就不会下地狱了,这个修行谁都能做得到。能做得到,为什么不做呢?这就叫业!
咱们经常说业障业障,你所造的业,障住你的行。他宁可在一起坐着聊天,他不念地藏圣号,也不会念阿弥陀佛圣号了。为什么不念?业障!
每个人经常爱说:“我业障很重。”为什么?不修行,也不修观,也不读诵大乘,乃至称个名号都很少。不是说你拿着佛珠,让人家都知道我念地藏圣号,不是这样子,是你心随时缘念地藏菩萨,随时想着地藏菩萨圣号,默念。
你不是想消业障吗?不是想生善处吗?或者你想发财吗?或让家庭平安吗?说我们现在都出家没有家庭了,就一个人,一个人要身心健康,不要一天经常害病,这痛那痛的多麻烦,痛起来不安逸,多念念圣号。
乃至于像《占察经》的下半部,二种观道,一实境界,那修行功夫就深了。主要是二种观道、一实境界是度众生,《占察经》是度众生,都是度他人的,“地藏三经”多数都是度他人的。你懂得这个道理了,所以《地藏经》告诉我们修行法门很简单,持名号,读诵《地藏经》。
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