佛经中就讲过一个老比丘,他长期卧病,无人照顾,以至于污秽不堪,散发出阵阵恶臭。佛陀以神通观察到后,亲自带五百比丘前往他的住所。比丘们见他屋内污秽脏乱,个个掩鼻皱眉,希望尽速离开。而佛陀却请帝释天取来香汤,亲自为病比丘洗浴身体,细心呵护。
众人问佛为什么要这样做。佛陀告诉大家:“生病的众生非常可怜,要关心照顾他们,此举会有相当大的功德。另外,他也跟我前世有缘:昔日这位病比丘是一行刑者,常以鞭子重重鞭打犯人,令受刑者痛不欲生。当时我被人诬陷,受鞭刑之前以实情相告,请他手下留情,于是他网开一面,行刑时没让鞭子落到我身上。后来他命终之后,因生前作恶多端,堕入恶趣长劫受苦,如今即使转生为人,也常身患重病,饱受折磨……”[1]
所以,我们趁现在活着时,一定要好好忏悔前世或今生殴打众生的罪业,否则的话,将来可能生生世世都会病不离身。现在有些人之所以是“药罐子”,吃多少中药、西药都不见好,肯定也跟前世业力是分不开的。
[1] 《法句譬喻经》云:“昔有一国,名曰贤提。时有长老比丘,长病委顿,羸瘦垢秽,在贤提精舍中卧,无瞻视者。佛将五百比丘往至其所,使诸比丘传共视之为作糜粥,而诸比丘闻其臭处,皆共贱之。佛使天帝释取汤水,佛以金刚之手,洗病比丘身体,地寻震动[火*霍]然大明莫不惊肃。国王臣民天龙鬼神无央数人,往到佛所稽首作礼,白佛言:佛为世尊,三界无比道德已备,云何屈意洗此病瘦垢秽比丘?佛告国王及众会者:如来所以出现于世,正为此穷厄无护者耳,供养病瘦沙门道士及诸贫穷孤独老人,其福无量所愿如意,譬五河流福来如是,功德渐满会当得道。王白佛言:今此比丘宿有何罪,困病积年疗治不差?佛告王曰:往昔有王名曰恶行,治政严暴,使一多力五百主令鞭人。五百假王威怒私作寒热,若欲鞭人责其价数,得物鞭轻,不得鞭重,举国患之。有一贤者为人所诬,应当得鞭,报五百言:吾是佛弟子,素无罪过,为人所抂,愿小垂恕。五百闻是佛弟子,轻手过鞭,无著身者。五百寿终堕地狱中,考掠万毒罪灭复出,堕畜生中恒被挝杖五百余世,罪毕为人常婴重病,痛不离身。尔时国王者,今调达是也;时五百者,今此病比丘是也;时贤者者,吾身是也。吾以前世为其所恕,鞭不著身,是故世尊躬为洗之。人作善恶,殃福随身,虽更生死,不可得免。”
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