欲知前世因,今生受者是。
欲知来世果,今生作者是。
不论是行善或作恶,都有相对的果报。果报的变化和大小轻重,不像世间上做买卖一样,在外表上秤斤算两地计算。因果的复杂变化,只有圆满正觉的佛陀完全清楚,不是我们凡夫可以凭空猜测,所以说,果报不可思议。
果报的种类大致分为四种:异熟果、等流果、增上果和士用果。
果报成熟的时间分为三类,第一类是现世报,此生造业,果报亦现前在此生;第二类是来世受报;第三类是二世以后才受报。
1、异熟果
众生造作的业因,异时而成熟的业报,比如今生造业,来世或隔世才成熟的果报,称为异熟果。
十不善业所受的异熟果中,贪心深重,很吝啬的人,会投生到饿鬼道;嗔恨心强烈的人,死后会堕入地狱道;无明愚痴的人,会投生到旁生道,各恶道有各恶道的痛苦。同时,因积集烦恼恶业的轻重,又分上、中、下三品,贪嗔痴粗重的上品,最终堕入地狱,中品转生饿鬼道,下品转为旁生道。
2、等流果
由于异熟果的呼应,从恶趣中解脱之后,获得人身时,因为前世恶趣习气未尽的影响,所感受的痛苦果报,称为等流果。
3、增上果
异熟果和等流果是发生在自己身上的果报,又称之为正报。除此之外,还有发生在自身所处外境上的果报,比方说,出生和生长的环境上,自身所受用的一切,称之为依报,就是增上果。
杀生过多的人,会投胎到很多障碍,容易丧失生命,很危险的地方;造不予取业者,会生在经常闹饥荒的地方;造邪淫者,会生在污秽之处;造妄语者,会生在财富不定之处,常遇到恐怖不安的违缘;造离间语者,会生在悬崖深谷之处;造恶语者,会生在荆棘丛生、乱石堆积之处;造绮语者,会生在气候不定、季节颠倒,五谷不收的地方;贪心恶业者,会生在没有粮食,痛苦众多之处;嗔心过重者,会生在恐怖多烦恼的地方;邪见过重者,会生在财富不足,没有亲友,缺乏保护的地方。
4、士用果
士用果是所作的业不断增长而来的果报。如果善业不断增长,当然很好,如果恶业不断增长,又不忏悔的话,会连续加倍承受无边的痛苦,而且世世代代一直延续,在生死轮回中辗转受苦,无有出期。
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