譬如了凡讲,他起个心,动个念,他要求儿女。这个愿发了之后,他就不能一天到晚想儿女什么时候来,一天到晚在想这个,这就不行。譬如说你要想求财富,「怎么还没有赚到钱?到底什么时候才会赚到?」一天到晚在打妄想,这自己又产生障碍。你发这个愿,我要求财富,在佛菩萨面前发了愿,你就放下万缘不要想,心地清净,多做好事,只问耕耘,不问收获,到最后果报它就自然现前,你不求它就自然会现前。今天澳洲墨尔本一个居士打电话给我,他说现在在修忏悔,他说还没有学佛之前,他也造了很重的业,就是堕胎,他跟女朋友怀孕了,劝女朋友堕胎,他说最少堕六个,最少有六个。然后现在这个果报报在他儿子身上,他的儿子变得很不正常,他知道这个是他的报应。所以说他也忏悔要改过,现在学佛知道错了,问我有什么具体的做法。我就劝他学了凡,我说你先学了凡在佛前发愿修三千件善事,回向给你儿子,回向给你杀害的婴灵,这样会有感应,劝他这样修。我也劝他依照「自知录」去修,就是功过格,这样去修比较有具体的效果。这是举出一个例子。修的过程当中,你就不能一天到晚,「我这个儿子到底是再过几天会好?」如果是这样就有障碍。所以他要把这个放下,感应就很快,它的秘诀就在这个地方。但是我们现在求的人,他都不懂这个秘诀,一天到晚,「到底什么时候才会有感应?」一直在打妄想,自己造成障碍,佛力加持自己障碍住。
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 (第十七集) 2011/3/31 台湾华藏净宗学会 档名:WD15-003-0017
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