问:弟子认为上座按师父要求的心念耳闻,尽量多加坐;下座观心。知行住坐卧,念佛持咒等都是自性所为,尽可能让真心常现,对吗?
元音老人答:对,又不对。对者,须努力用功修持,不可轻忽。不对者,在‘尽可能让真心常现’一句,因为真心无隐藏,时时在你面门放光。你既知一切举措作用,皆是真心的妙用,它岂不是时时现前,还用什么‘尽可能让真心常现’呢?!
问：请师父开示凡所有相，皆是虚妄之义。 元音老...
打座两小时，能不能换腿？ 最好不要换腿，动来动...
问：请谈谈心与境的关系，什么是内境、外境？...
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问:神会大师讲知之一字,众妙之门。又有祖师讲是...
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问：憨山大师说：生死昼夜，水流花谢。今日乃信...
问：入定以后是不是就醒不过来了？ 答：没有的话...
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问：是法住法位，世间相常住。怎么理解？ 元音老...
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问：本性不生不灭，是不动体。怎么理解？ 元音老...
问：为什么说肉眼不能见道？又为什么说肉眼能见...
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问：请谈谈心与境的关系，什么是内境、外境？...
问：地狱不空，誓不成佛，地藏王菩萨成佛了吗？...
问：入定以后是不是就醒不过来了？ 答：没有的话...
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