问:这个无相的性体,尽管无相,但可以于无念时体会到它。是吗?
元音老人答:不对!不仅于无念时体会,更须于作用事相上体会。因作用与事相皆是自性的显现,相即性,性即相,不可分离。若仅于无念时体会,岂不落死水一潭么?
问:请师父开示凡所有相,皆是虚妄之义。 元音老...
打座两小时,能不能换腿? 最好不要换腿,动来动...
问:请谈谈心与境的关系,什么是内境、外境?...
问:实相念佛的要点是什么? 元音老人答:内照念头起...
问:在空调房间里打坐可以吗? 元音老人答:天热时...
1.问:什么是外道? 答:心外有法就是外道。不受...
问:神会大师讲知之一字,众妙之门。又有祖师讲是...
问:什么叫身内身,身外身? 元音老人答:身内身即佛...
问:憨山大师说:生死昼夜,水流花谢。今日乃信...
问:入定以后是不是就醒不过来了? 答:没有的话...
问:憨山大师说:生死昼夜,水流花谢。今日乃信...
问:是法住法位,世间相常住。怎么理解? 元音老...
问:动念是妙用吗? 元音老人答:是,动念都是妙...
问:本性不生不灭,是不动体。怎么理解? 元音老...
问:为什么说肉眼不能见道?又为什么说肉眼能见...
问:有时自己放空无念,脑子很清明,有时散步亦...
问:请谈谈心与境的关系,什么是内境、外境?...
问:地狱不空,誓不成佛,地藏王菩萨成佛了吗?...
问:入定以后是不是就醒不过来了? 答:没有的话...
问:请师父开示凡所有相,皆是虚妄之义。 元音老...