问:一切言谈举止,包括我现在提笔写信,都是本性的妙用。其本身‘不生不灭、不增不减、不垢不净’。但非同土木草石,而是一种灵知觉性,人人本身具足,悟此则为见性。对吗?
元音老人答:不对,这只是理解,不是见性。这种理解,遇事不得力,无用。见性悟道首先要将身心世界化空,悟理后还须在事上透得过,如遇事透不过,亦不为见性。如果事上透得过,但住于空灵而不开显大悲妙用,仍不算真见性。
问:请师父开示凡所有相,皆是虚妄之义。 元音老...
打座两小时,能不能换腿? 最好不要换腿,动来动...
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问:神会大师讲知之一字,众妙之门。又有祖师讲是...
问:什么叫身内身,身外身? 元音老人答:身内身即佛...
问:憨山大师说:生死昼夜,水流花谢。今日乃信...
问:入定以后是不是就醒不过来了? 答:没有的话...
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问:是法住法位,世间相常住。怎么理解? 元音老...
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问:本性不生不灭,是不动体。怎么理解? 元音老...
问:为什么说肉眼不能见道?又为什么说肉眼能见...
问:有时自己放空无念,脑子很清明,有时散步亦...
问:请谈谈心与境的关系,什么是内境、外境?...
问:地狱不空,誓不成佛,地藏王菩萨成佛了吗?...
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