问:我念咒时总是杂念太多,怎么办?
答:念咒时太多杂念,事实上反而是个好事。
因为你已经能发现本身是有杂念的,去除杂念的第一步就是发现它,这是一个过程。我们还没念咒时内心全是杂念,所以在杂念的包围下你不会发现它的存在,这就和不知庐山真面目,只缘身在此山中的道理是一样的。而开始念咒时你心中就开始有一部分清净的信念出现,你才能分出杂念的部分,所以是因为念咒才能发现本身的杂念。
好比人照镜子,没照镜子时,根本发现不到本身的相貌以及缺点。念咒呢好像有了一面镜子,发现了本身的缺点以及毛病。应该知道念咒是件好事。只是你本身杂念就比较多,而不是念咒反而生起了杂念,
那有了杂念该怎么办?首先需提起正念,认清念咒是不会生起杂念的,只能去除杂念,这是个很关键的问题。再来我们平时是不容易察觉杂念的,但念持续念咒能让你的心越来越清净,所以利用你发现了那些妄想,你就可以深刻感受到在念咒的时候它会慢慢的减少,这是另一个奇妙的过程,你想想,如果你没有发现自己的杂念,你会有这种感受吗?所以吧,不要执着在一些示现的情况中,念咒自然会指引你度过这一切。
但念咒时心里不能还打着妄想,这是个严重的弊病。你根本没有静下心来念咒,特别是短咒,比如说六字大明咒,还有准提咒,往生咒,短咒的特点就是短,易上口易持诵,没有学佛的都可念。但是容易念也代表容易打断,第一句至第二句咒交接的中间有一个停顿。这空档之间就极其容易心里生起杂念。所以我们如果想把它念连贯,并找出期间不要生妄想的这种用心功夫,就应先持诵楞严咒定心。如果你是容易被打断的人,可以借助楞严咒咒中之王的连续性和长咒特点。把楞严咒专心念完了,再去念其它,就都不是问题,念咒的“心”就能把握住,念佛也是如此。
有人念佛,总算找不着该怎么念好,嘴上虽念佛,心里却没用上劲。因为念佛的心,还有修行功夫都完全没上路。所以我们如果能够先念1-3遍楞严咒,以后再念佛就能一下子找到念佛那个核心,知道原来念咒是得如何专注。
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