《心经》念诵仪轨和功德（内附心经读诵视频）

一、心经全文

　　guān zì zài pú sà 。

　　观 自 在 菩 萨 。（观察内在，自见菩萨）

　　xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。

　　行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。（深入的修行心经时）

　　zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。

　　照 见 五 蕴 皆 空。（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的）

　　dù yī qiē kǔ è 。

　　度 一 切 苦 厄 。 （就将一切苦难置之度外）

　　shě lì zǐ 。

　　舍 利 子。（菩萨对学生舍利子说）

　　sè bù yì kōng 。

　　色 不 异 空。（形相不异乎空间）

　　kōng bù yì sè 。

　　空 不 异 色 。 （空间不异乎形相）

　　sè jí shì kōng。

　　色 即 是 空。（所以形相等于空间）

　　kōng jí shì sè 。

　　空 即 是 色。（空间等于形相）

　　shòu xiǎng xíng shí 。

　　受 想 行 识。（情欲、意念、行为、心灵）

　　yì fù rú shì 。

　　亦 复 如 是。（都是一样的）

　　shě lì zǐ 。

　　舍 利 子。（舍利子呀）

　　shì zhū fǎ kōng xiāng 。

　　是 诸 法 空 相 。 （一切法则都是空的）

　　bù shēng bù miè 。

　　不 生 不 灭。（不生不灭）

　　bù gòu bù jìng 。

　　不 垢 不 净。（不垢不净 ）

　　bù zēng bù jiǎn 。

　　不 增 不 减 。 （不增不减）

　　shì gù kōng zhōng wú sè。

　　是 故 空 中 无 色。（因此空间是没有形相的）

　　wú shòu xiǎng xíng shí 。

　　无 受 想 行 识 。 （也没有情欲、意念、行为和心灵）

　　wú yǎn ěr bí shé shēn yì。

　　无 眼 耳 鼻 舌 身 意。（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根）

　　wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。

　　无 色 声 香 味 触 法 。（更没有色、声、香、味、触、法 等六尘）

　　wú yǎn jiè 。

　　无 眼 界。（没有眼睛所能看到的界限）

　　nǎi zhì wú yì shi jie 。

　　乃 至 无 意 识 界 。 （直到没有心灵所能感受的界限）

　　wú wú míng 。

　　无 无 明。（没有不能了解的）

　　yì wú wú míng jìn 。

　　亦 无 无 明 尽 。 （也没有不能了解的尽头）

　　nǎi zhì wú lǎo sǐ 。

　　乃 至 无 老 死。（直到没有老和死）

　　yì wú lǎo sǐ jìn 。

　　亦 无 老 死 尽。 （也没有老和死的尽头）

　　wú kǔ jí miè dào

　　无 苦 集 灭 道 。 （没有痛苦的集合以及修道的幻灭）

　　wú zhì yì wú dé 。

　　无 智 亦 无 得。（不用智慧去强求）

　　yǐ wú suǒ dé gù 。

　　以 无 所 得 故 。 （所以得到与否并不重要）

　　pú tí sà duǒ 。

　　普 提 萨 埵。（菩萨觉悟之后）

　　yī bō rě bō luó mì duō gù 。

　　依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 （依照心经）

　　xīn wú guà ài 。

　　心 无 挂 碍。（心中没有碍）

　　wú guà ài gù 。

　　无 挂 碍 故。（由于没有碍）

　　wú yǒu kǒng bù 。

　　无 有 恐 怖。 （所以不恐怖）

　　yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。

　　远 离 颠 倒 梦 想。（远离颠倒梦想 ）

　　jiū jìng niè pán 。

　　究 竟 涅 盘 。 （最后达到彼岸）

　　sān shì zhū fó 。

　　三 世 诸 佛。（过去、现在和未来的三世诸佛）

　　yī bō rě bō luó mì duō gù 。

　　依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 （依照心经）

　　dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。

　　得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。（得到无上、正宗、正觉的 三种佛果）

　　gù zhī bō rě bō luó mì duō。

　　故 知 波 若 波 罗 蜜 多。（所以说心经）

　　shì dà shén zhòu 。

　　是 大 神 咒 。 （是变幻莫测的咒语）

　　shì dà míng zhòu 。

　　是 大 明 咒。（是神光普照的咒语）

　　shì wú shàng zhòu 。

　　是 无 上 咒。 （是无上的咒语）

　　shì wú děng děng zhòu 。

　　是 无 等 等 咒。（是最高的咒语）

　　néng chú yī qiē kǔ 。

　　能 除 一 切 苦。（能除一切苦 ）

　　zhēn shí bù xū 。

　　真 实 不 虚 。 （不是骗人的 ）

　　gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。

　　故 说 波 若 波 罗 蜜 多 咒。（所以说心经）

　　jí shuō zhòu yuē 。

　　即 说 咒 曰 。 （其咒语曰）

　　jiē dì jiē dì 。

　　揭 谛 揭 谛。（去吧，去吧）

　　bō luó jiē dì 。

　　波 罗 揭 谛 。 （到彼岸去吧）

　　bō luó sēng jiē dì 。

　　波 罗 僧 揭 谛。（大家快去彼岸）

　　pú tí sà pó hē 。

　　菩 提 萨 婆 诃 。 （修成正果）

二、念诵仪轨

　　祈请：南无大悲观世音菩萨！（3称）

　　诚心念三遍心经和21遍心咒身边和头顶会有金甲护法神。

　　你念三遍心经、念21遍心咒（揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃），求观世音菩萨帮你达成你心中的好的愿望！

　　一般而言，观世音菩萨绝对会闻声救苦，帮你达成你的善愿，关键就是看你是不是诚心去念。其次你要注意的是：不用理解其中的深奥意思的，诚心念就是了！

三、念诵程序

　　1、先诵此偈（1遍即可）

　　不可思议般若波罗蜜，无生无灭如同虚空性。

　　各别自明智慧所行境，三世佛母之前我顶礼。

　　2、念完后从头到尾念第一遍《心经》；从头到尾念第二遍《心经》；从头到尾念第三遍《心经》，

　　3、接着再念《心经》心咒21遍：揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃。

　　4、念祈求文：弟子***诚心祈求南无大悲观世音菩萨和诸护法金刚帮弟子***达成……（你的良好愿望） ！

　　再念感谢文：弟子***诚心感谢南无大悲观世音菩萨和 诸护法金刚！

　　心咒21遍：揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃

　　象这样的念三遍心经加念21遍心咒，是完整的一次祈愿程序。当然要越多次完整的越好啊，多多益善！到时候你就会知道心经的厉害！很多人以为心经是修炼空性的一个经文，其实并不是这样的。你要是有天眼的话，就会看见你每次念完整的三遍心经加21遍心咒的话，身边和头顶会有金甲护法神！

四、持诵《心经》的功德

　　诵此经，破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛、报十方诸佛恩，当诵观世音般若百遍、千遍，无间昼夜。长诵此经，无愿不果。

　　《心经》最关键的地方在哪里呢？一个是“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”，证悟了的话，这个六道中的一切就是大手印、大圆满的境界！

　　再有就是这个咒“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚！这个咒语至关重要！简单地说可以消除我们的业障，除去我们的病及病因；可以消除烦恼消除烦恼因，消除我们眼睛看见的、耳朵听见的、鼻子闻到的乃至心里天天想的一切的烦恼和困难。

　　《心经》的加持力甚大，可以降服妖魔，化险为夷，满足善愿，成就一切功德等。

　　《心经》易于念诵，特别适合初学，自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，感应之大之快不可思议！念诵功德不可思议！《心咒》有咒王之称，灵验无比，最上最妙，无能及者，具大威力，能伏一切，不为一切之所降伏！

　　义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云：「此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛，报十方诸佛恩，当诵『观世音』、『般若』百遍千遍无间，昼夜常诵此经，无愿不果」。

　　《心经》被称为「经中之经」，「文虽简略，理极宏深。至圆至顿，最妙最玄。诚为诸佛之师，菩萨之母。六百卷般若之关键，一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今，闻人名士，每事书持，多有读至数千万遍者。须知此经在处，即佛所在。消除灾障，致多吉祥。务须恭敬供养，受持读诵。则度一切苦，成无上道。」（印光法师语）

　　一些老修行、老出家人都知道，在遇到一些大的违缘，如地震、海啸等等时，大家都要念《心经》。佛经中也有记载：以前帝释天受到魔王波旬的侵害时，就观想空性，念诵《心经》以度过危难。我们平时随身携带《心经》，或是将其供奉于佛堂，或睡觉时放在头顶上方，依靠般若空性的力量与加持，所有的恶梦、恶缘等全部可以遣除。《心经》篇幅虽小，却浓缩了整个般若类经典的精华，受持读诵此经功德无量无边。

　　《大唐大慈恩寺三藏法师传》中介绍：玄奘大师在四川时曾遇一病人， 身疮臭秽衣服破污。大师怜悯此人，施与衣服饮食，病者乃授大师《般若心经》。大师取经途中，经过一八百余里之荒漠，逢诸恶鬼奇状异类绕人前后，虽念观音不能令去。大师便持诵《般若心经》，诸恶鬼等闻声皆散。护持大师完成取经伟业者实乃《般若心经》之威神力也。

　　心经是一篇渡人离苦得乐的经文，要人悟通一个「空」字。由唐朝自有中文译本主本，经一千三百多年，已有难以估计的人加以念诵。这经文被朗诵，被肯定的次数，已难以估计。由于共同念力认为此经文具有教人离苦得乐的能力，因此每当念诵，必引起宇宙磁场的共鸣现象，产生特胜的感应，也就是获得一种奇妙的力量。

　　不管做什么事情，心性正就做的是善业，就是利益众生；如果只是贪图名闻利养，为自己的利益去修，那么功德就不大，只能得到短暂的快乐。我们念诵《心经》是要得到长远的快乐、永久的快乐。大家一定要不断地念，不断地修，多念多修，自然而然地会有成就的显现。所以在此劝各位多多地念诵《心经》。

诵读《般若波罗蜜多心经》