清净心是由戒定中来的，故修定必先修忍，六度中忍辱列为第三，忍是出离苦海的最妙法门。
忍辱法门，从浅至深，有五种层次，生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍。 修忍辱时不要著忍辱的法相，以为我是能忍，以及有我所忍受的程度，有能有所即离不开四相。
闻赞则喜，闻谤则怒，心中即起波浪，离四相谈何容易，应先渐修，后可顿超。 修行一事没有天生的，纵有顿根的人，亦是过去世修来的。
欲求大彻大悟，须以佛法慢慢熏习，每天需要念经，单单念而不解其义，收效甚微，对于经义要圆解、要深解，日常生活当中，遇到什么境界都能运用上去，举心动念均是修行，功夫用得上，日久必有成就。
人我执不易断，凡事看淡一点，即算有进步，愈淡薄愈自在，即是渐渐的放下。四相空了，说一个忍辱也是多余的。

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