百年虚云

一位跨越世纪的禅宗泰斗，一座历经千年的祖庭古刹，一代肩挑5家法脉的宗门巨匠，一个继往开来的佛教新时代。1840年7月，福建省泉州的萧家降生了一个婴孩，谁也没有想到这个孩童将会成为光大宗门巨佛慧命，身成5家法脉的佛教高僧。他曾经力坐15座道场，重建大小寺院庵堂80余处，修为德、恒院壁无不令人叹服。它就是中国近代历史上的禅宗巨擘，虚云老和尚真如禅寺，坐落于江西永修境内云山之巅，这里云雾缭绕，山顶地平如长，四周群峰环簇，状似天然莲花。真如禅寺，就坐落于莲花之蕊，享有莲花圣城之美誉。真如禅寺，自唐宪宗元和三年道容禅师赵氏历经一千二百余年，禅风浩荡，高僧辈出。

天下的曹洞宗都是从云髻山传承到全国乃至全世界，这里也是5宗道场，大会终稿、会禅、戒贤等许多大禅师都曾经在云居山传承禅法。
 
云居山真如禅寺，是虚云老和尚，最后住西传法，圆寂归谷的道场，天上云居，莲花圣城，百年虚云过化神存。

19岁的虚云出家后便开始了勤修苦行，在不惑之年时三步一拜到五台山，并参访中国各大名山寺庙，由西藏一路朝礼佛祭，经由缅甸回国，到达扬州高明寺参加禅七法会。1895年腊月，虚云在高明寺禅七期间，护妻师傅行茶时不慎将热水溅到了虚云的手上。茶杯跺地一声破碎，如从梦醒，大彻大悟，既曰杯子扑落地，响声鸣沥沥，虚空粉碎也狂心当下息。开悟得道的虚云和尚开始了他一生的弘法利生置业。他亲手PT者百余人，中外皈依弟子逾数百万。在动荡的岁月中，中国大地上的宗教道场大多历经磨难，为了重振禅门保认清规1918年虚云和尚主持了昆明云栖寺的修复，并先后中兴、鼓山涌泉寺、云南鸡足山祝圣寺、昆明华亭寺、曲江、南华寺、云门山、大觉禅寺等古刹，重建道场无数，为此艰辛操劳长达10余年之久。

自从佛教从印度传入中国后，历代禅宗大德诸山长老们都在根据中国的国情设立清规，虚云老和尚也以佛教的道风建设为己任，强调出家人必须僧装，独身素食，这对佛教中国化的继承和发扬起到了至关重要的作用。

1952年，佛教界在北京广济寺召开世界和平息灾法会，请虚云老和尚主持

1953年114岁的虚云老和尚在北京发起筹建中国佛教协会，大众推选他出任中国佛教协会会长，但是他只接受了名誉会长的职位。

而此时的真如禅寺因遭日军战火罹难，几乎成为了废墟。1953年10月，虚云老和尚以114岁高龄步行上云居山，于一片废墟之中抛砖打瓦、开垦荒地，兴丛林、立规矩、建禅堂、安僧伦、高挂维养钟板，再定云居规约，农禅并重，冬参夏学，重振真如祖庭。

在当代中国佛教界的领袖人物中，很多都是得益于虚云老和尚法印的法子。虚云老和尚于1957年成立了云居山佛学研究社，一戒定慧，培育增才。他邀请海灯法师主持讲学，并亲自传戒领众修行。前中国佛教协会会长一诚长老传印长老等，皆在云居山佛学研究社学习，将佛法传入美国等西方国家的宣化上人，也是虚老座下弟子，时光长短为心所造，过化神存，真如留迹。

1959年农历9月12日，虚云老和尚以120岁高龄安详事迹于云居山真主禅寺，临终时嘱咐弟子以戒为师，正心正念，养出大无畏精神度。人度事，这座虚云纪念堂是1990年一诚长老用虚云老和尚一直居住的茅棚改建而成，里面保存着老和尚的海清风貌等遗物。
 

在赵州关外云居山还建有一座虚宫塔院，这里供奉着虚云老和尚的舍利，虚老的舍利除了供养在他曾经中兴的6大道场中外，还远传美国、泰国、马来西亚、新加坡等国，供后世朝圣礼拜。

虚云老和尚，世纪后的真如禅寺，相继有幸福大和尚，海灯大和尚，一诚老和尚，纯文大和尚担任住持，历任方丈继承了虚老的遗志，序上宗风，金陵两序大众上殿过堂，坐香出坡。
 
 
如今云山重辉，香火鼎盛，祖业增光，法轮再转，真如禅寺，被誉为汉传佛教三大样板丛林之一，享誉四海。
 
来临安山结成佛结高阳节点朝阳走去。
 
如今的真如禅寺依然恪守一日不作，一日不食的百丈家风，禅师们在动与静中修行。
 
禅堂坐香。

身心安住，反观自省，
 
出坡劳作，动中用功，农禅并举。为了弘扬云居禅风，教授祖师禅法，在赵州关外一座国际禅修院正在兴建，通过静坐禅修，令当今社会众生安顿身心，净化心灵，开启智慧得大解脱。禅法无国界，让世界各方人士到云居山来学习禅法，让中国几千年传承的佛法走向世界，成为了当今真如禅寺的使命之所在，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。住世120年的虚云老和尚终其一生，以身护教，畏法妄居，彰显汉传大乘佛教的慈悲精神。其学问僧格、禅法理论、修行境界，为四众所推崇尊雅。

特别我们今年是宣郎山圆寂60周年之际，更要缅怀徐老上，更要继承和发扬徐老上这种违法亡妻担当的精神，要正心正念，养出大文精神度人度事，这是我们新时代佛子的一种要学习的榜样。

坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度，受尽九磨十难了，知世事无常。虚云老和尚为了振兴中国佛教，历尽艰辛，殚精竭力，虚云老和尚的弟子们会和其他佛弟子一起将佛法灯灯相传，不断发扬光大。