千里烧香，不如安坐家堂念佛

节选自《云栖法汇》

◎ 莲池大师

 

学佛者

无用庄严形迹

只贵

真实修行

在家居士，不必定要缁衣道巾，带发之人，自可常服念佛；不必定要敲鱼击鼓，好静之人，自可寂默念佛；不必定要成群做会，怕事之人，自可闭门念佛；不必定要入寺听经，识字之人，自可依教念佛。

 

千里烧香，

不如安坐家堂念佛；

 

供奉邪师，

不如孝顺父母念佛；

 

广交魔友，

不如独身清净念佛；

 

寄库来生，

不如现在作福念佛；

 

许愿保禳，

不如悔过自新念佛；

 

习学外道文书，

不如一字不识念佛；

 

无知妄谈禅理，

不如老实持戒念佛；

 

希求妖鬼灵通，

不如正信因果念佛。

 

以要言之，端心灭恶，如是念佛，号曰善人；摄心除散，如是念佛，号曰贤人；悟心断惑，如是念佛，号曰圣人。

 

【注释】

（1）寄库：生前焚烧纸钱，或作佛事寄属冥吏，以冀死后享用。

 

【译文】

学佛的人没有必要庄饰外在的形迹，只贵真实修行。在家居士，不必定要披缁衣戴道巾，带发修行的人，自可穿平常的服装念佛；不必定要敲木鱼击铃鼓，喜欢安静的人，自可寂默念佛；不必定要成群结队做法会，怕事的人，自可闭门念佛；不必定要到寺庙听讲经，识字的人，自可依照教理念佛。

 

千里烧香，不如安坐家里的佛堂念佛；

供奉邪师，不如孝顺父母念佛；

广交魔友，不如独自清净念佛；

寄库来世享用，不如现在作福念佛；

许愿供奉食物，不如悔过自新念佛；

习学外道文书典籍，不如一字不识念佛；

无知妄谈禅理，不如老实持戒念佛；

希求妖魔鬼神的灵通，不如正信因果念佛。

 

以要言之，端正心性，断恶修善，这样念佛，名叫善人；摄心去除散乱，这样念佛，名叫贤人；悟证心源，伏断烦惑，这样念佛，名叫圣人。

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