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在家修行

在家居士破戒后,应当如何进行补救?

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俗话说:人非圣贤,孰能无过.

我们在世间生活难免会犯错,学佛修行也是如此对于我们佛弟子来说,持戒修行是理所应当的事情可是如果因为种种因缘条件,不小心犯错破戒了心中不免产生疑问,自己还算佛弟子吗?

还有必要继续持戒修行吗?又应该如何去补救呢?

破戒后还要继续持戒修行吗?

在现实生活中,很多学佛人都会有这样的疑问,有的人由于业力牵引,由于种种因缘,不得已或者是不知情破坏了一条戒律,就觉得既然已经破戒,戒体不再完整,何必再继续受持?于是就放弃对所有戒的持守,也不再愿意去学佛修行了。

其实,这是很错误的想法。

佛弟子可以不受戒吗?

另一方面,很多信众因为担心受戒后会犯戒,或者对受持戒律存在顾虑,怕受戒后行为受到约束,给日常生活带来不便,所以选择不受戒。

其实,这也是对戒律的一种误解。

我们要知道,佛教戒律的精神是“防非止恶,成就道业”,受持戒律是解脱成佛的必经之路。真正的受戒,不是一种约束,而是一种轻松自在,是一种解脱。

所以,我们作为一名佛弟子,要想觉悟解脱,就必须要受持戒律。当然,受持戒律也要根据自己的根基、因缘,你的境界在哪个层次里,你就受哪个层次的戒律,比如初皈依时,可以选择暂时先不受持五戒,修行到一定程度,自然瓜熟蒂落,但不能一直不受戒。

我们在决定是否受持五戒时,首先要先去学习了解戒律,如果自觉能做得到,就可以求受五戒,而后才能守。比如你在生活和工作中做不到不饮酒,那么五戒中的“不饮酒戒”,就可以先不受持。五戒里若只能做得到一个戒,也可以只受持一条,其他做不到的可以先慢慢学,以后等因缘成熟,再根据自己的能力去受持。

破戒后应该如何去补救?

每个人都有犯错的时候,当我们在学佛修行过程中犯错破戒时,应该怎么办?其实佛陀早已经给我们开示了改过自新的法门——忏悔

在佛教中,忏悔是重要的修行法门之一。

《佛遗教经》中说:“惭耻之服,于诸庄严,最为第一。”

《金光明经》也云:“千劫所造无边业,一次作忏亦得净。”可见佛前礼忏过失的殊胜。

我们在生活和修行中犯了戒或造了恶,首先要做的就是发露忏悔,一定要深切认识到自己的错误,在内心中升起真正的追悔之意,改过向新,誓不再犯,在诸佛菩萨、师长大众面前告白致歉 ,请求原谅,以此灭罪,千万不要心存侥幸心理,放纵自己的不良习气。

诚心的忏悔不仅能忏除过去所作不善业,还能有效防护,永不再作,所以说“忏悔得清净”。很多受了戒之后的人,由于种种情况的发生,比如不得以说了妄语等,就可以通过忏悔,让心重归清净。

另外,如果违反了戒律,自觉做不到,就可以到佛前忏悔、舍戒;如果自认还能持守,那么还可以选择去重新受持。

原文地址:https://mp.weixin.qq.com/s/IjgkpNxFFpSsqvCG2RtwuA

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